Comme nous lavons vu la semaine dernière,
Luc donne une liste de grands personnages de lhistoire pour, croyons-nous,
montrer que ce récit de Jésus et de Jean est aussi réel
et historique que ces hommes de pouvoir.
Mais ce nest pas la seule raison. Il les mentionne
dans le dessein de créer un contraste entre eux et lhomme
humble dans le désert, Jean-Baptiste, le messager choisi par
Dieu pour préparer le chemin de lévènement
le plus important de toute lhistoire humaine : la venue de Jésus,
le rédempteur du monde. Comme il est intéressant que Dieu
ait choisi non pas un de ces « grands » hommes de lépoque
pour comme héraut du Messie, mais lun des plus «
petits » à la place.
Grâce à ces indications sur toutes ces personnalités
historiques, les spécialistes fixent le début du ministère
de Jean-Baptiste et de Jésus à la date denviron
27 ou 28 de notre ère. Cest dans le contexte historique
de ces sommités de lempire romain que Jésus a été
baptisé et quil a reçu la bénédiction
du ciel quil est le Fils bienaimé (Lc
.3.22). Luc établit ce fait dès le départ,
avant même de présenter à ses lecteurs le récit
ordonne de la mission et du ministère de Jésus-Christ.
« Étudiez
la leçon de cette semaine pour le sabbat 11 avril »
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