Luc et Matthieu inversent l’ordre de la deuxième
et de la troisième tentation. La raison à cela n’est
pas claire, mais cela ne doit pas nous gêner. Le point crucial,
c’et la victoire finale de Jésus sur Satan proclamée
dans les deux évangiles. L’élément important
qui ressort d’une étude des tentations, c’est que
Jésus-Christ est une personne réelle, tentée comme
nous le sommes, mais sans péché (He
4.15). Avec cette victoire dans chacune de ces tentations, avec
son triomphe sur Satan, avec la Parole de Dieu dans sa bouche, et relié
à la centrale du ciel par la prière, Jésus parait
pour proclamer le royaume de Dieu et pour inaugurer l’ère
messianique.
Lisez Luc
4.9-13 et Matthieu 4.5-7.
Lors des deux premières tentations, Jésus a utilisé
la Bible pour vaincre les séductions de Satan. Pour la troisième,
Satan fait la même chose: il cite la Bible pour voir si Jésus
prend réellement la Parole de Dieu au sérieux. Que se
passe-t-il alors, et quelle est la réaction de Jésus?
Satan transporte Jésus tout en haut du temple de Jérusalem,
le lieu le plus sacré de l’histoire juive. La ville de
Sion, le temple où Dieu habite parmi son peuple, devient le
théâtre de la confrontation entre Satan et Jésus.
« Si tu es le Fils de Dieu » éclate
à nouveau. Observez ce que Satan est en train de dire : «
Si tu es vraiment ton Père, et si ta mission vient bien
de lui, précipite-toi du sommet, et l’on aura la réponse
une fois pour toutes. Si tout cela est bien vrai, Dieu ne va certainement
pas permettre que tu te blesses. » Puis il cite les Ecritures
: « Il donnera ses anges des ordres à ton sujet,
afin qu’ils te gardent. » (Lc 4.10).
Satan connait la Bible, mais ii l’interprète à
sa façon. Sa tactique, c’est de pousser Jésus à
mettre Dieu à l’épreuve. Dieu a bien promis la protection
de ses anges, mais seulement si l’on fait sa volonté, comme
dans le cas de Daniel et de ses compagnons. Jésus répond
à Satan avec fermeté à nouveau en citant les Écritures,
et en déclarant que nous n’avons pas à mettre Dieu
à l’épreuve (v. 12. Notre rôle, c’est
de nous soumettre à sa volonté, et de le laisser faire
le reste.
Remarquez quatre enseignements bibliques importants sur la tentation:
(1) personne n’est épargné par la tentation;
(2) quand Dieu permet aux tentations de nous atteindre, il donne
aussi la grâce pour y résister et la force pour les vaincre
;
(3) les tentations ne viennent pas par le même chemin chaque
fois
(4) personne n’est tenté au-delà de ses forces
(1
Co 10.13).