Jésus rempli dEsprit saint [
] fut conduit
par lEsprit au désert, où il fut mis à lépreuve
par le diable pendant quarante jours. (Lc 4. 1,2. Né
pour une mission divine, chargé dune tache lors de son
baptême, doté de la puissance du Saint-Esprit, Jésus
le Christ se retire dans le désert pour songer à la mission
qui lattend.
La tentation au désert constitue une bataille dimportance
entre Christ et Satan au sein du grand conflit, conflit qui fait rage
depuis la rébellion de Lucifer au ciel. Dans le désert,
alors que le Sauveur est affaibli par 40 jours de jeune, quand le parcours
qui lattend semble à la fois peu réjouissant et
épuisant. Satan se charge personnellement de Jésus pour
lattaquer. « Il fallait vaincre ou périr.
Les intérêts engagés étaient trop considérables
pour que Satan les laissât aux soins de ses associés.
Il assuma personnellement la direction de la bataille. »
Ellen White, Jésus-Christ, p. 97.
Remarquez ce que Satan dit au Christ: « Si tu
es le Fils de Dieu, ordonne à cette pierre de devenir du pain.
» (Lc 4.3, Segond 21). Quest-ce que Satan essaie de
faire, reflet de ce quil a tenté de faire dans le ciel?
Le pain nest pas le point central ici. Certes, le jeune de
40 jours au désert a dû affamer le Sauveur, et Satan sest
servi de cette circonstance pour le piéger. Mais Satan savait
pertinemment que Jésus est le Créateur de lunivers.
Pour celui qui a créé lunivers à partir
de rien, faire du pain à partir dune pierre ne constituait
pas un problème. Le point crucial de la tentation se trouve
dans ce quil dit au début: « Si tu es le Fils
de Dieu. » Seulement 40 jours auparavant, la voix du
ciel attestait que Jésus est bien le Fils de Dieu. Jésus
devait-il maintenant douter de cette garantie céleste ? Douter
de la Parole de Dieu constitue la première étape avant
de céder à la tentation. Au ciel, Satan a remis en cause
lautorité de Jésus. Il recommence ici, même
sil le fait de manière beaucoup plus subtile quil
ne lavait fait alors.
Comment apprendre à ne pas succomber aux tentatives de
Satan de vous faire douter, comme il le fait avec tout le monde, des
promesses de Dieu ?