Les
psaumes constituent un riche recueil de chants de louange
adressés au Créateur. C’est régulièrement
et avec ravissement que les psalmistes évoquent les
« grandes œuvres » de Dieu (Ps 92.6).
Ps
19. La progression des idées est audacieuse.
Tout d’abord, David décrit la gloire des cieux
et du firmament avec son soleil flamboyant. Il compare la
brillante énergie du soleil à celle d’un
marié se rendant à ses noces, ou à
un athlète à l’entraînement (19.2-7).
Il relie ensuite la splendeur du soleil à la perfection
de la loi divine et à la puissance de ses préceptes.
La loi est ainsi associée à la grandeur des
actes créateurs de Dieu (19.8-12).
Ps
92. Ce « chant en l’honneur du sabbat »
s’ouvre sur une attitude de louange de la part d’un
cœur reconnaissant. En relevant les expressions telles
que « les œuvres de tes mains » ou «
tes œuvres » utilisées tout au long du
psautier (et dans n’importe quel livre de la Bible
d’ailleurs), nous sommes portés à nous
réjouir face au monde créé présenté
dans la Bible. Plus nous découvrons les œuvres
de Dieu — du plus infime détail microscopique
à l’étoile ou à la planète
la plus éloignée, en passant par la multitude
des créatures animales, plus nous découvrons
l’extraordinaire puissance de l’activité
créatrice de Dieu. Les scientifiques en apprennent
chaque jour davantage, non seulement sur les plantes et
les animaux, mais aussi sur la manière dont tous
les systèmes vivants cohabitent au sein du réseau
complexe de la vie. Plus ils découvrent de choses,
et plus ils sont étonnés.
«
La mâchoire n’offre guère l’exemple
d’une conception intelligente, mais plutôt celui
d’une adaptation imparfaite consécutive à
une sélection naturelle œuvrant avec les matériaux
disponibles pour modifier et raccourcir le museau du mammifère
et le façonner en un visage. » — Owen
GTNGERICH, God’s Universe, Harvard University Press,
Cambridge, Mass., 2006, p. 98, 99. Un point important
a échappé à ce chrétien, alors
qu’il cherchait vainement à associer vision
évolutionniste et vision chrétienne. Lequel
?
Nul
doute, l’univers créé révèle
l’amour et la puissance de son Créateur. Mais
n’oublions pas que notre monde a été
dévasté par le péché. Il porte
les cicatrices et les perturbations engendrées par
le grand conflit cosmique. Nous en constatons les terribles
conséquences autour de nous: maladies, catastrophes
naturelles, mort, etc. Aucun aspect de la terre n’y
a échappé, pas plus que les êtres humains.
Et pourtant, au milieu d’un tel désastre, nous
observons l’amour et la puissance du Créateur.
La clef consiste à ne pas s’attarder sur le
mal mais sur le bien sous-jacent. Considérez, par
exemple, un cerisier dont le gel a détruit les fruits.
Bien que le gel soit destructeur, l’arbre continue
de témoigner par lui-même de l’amour et
de la bonté de Dieu.