Pourquoi est-il
si important de comprendre le salut par la foi seule, en dehors des uvres
de la loi ? De quel genre d'erreurs cette connaissance peut-elle nous
prémunir ? Quels dangers guettent ceux qui perdent de vue ces enseignements
biblique crucial ?
Selon vous, pour quelles autres raisons
la loi de Dieu est-elle toujours valide, même lorsque l'on comprend
que ce n'est ni la loi ni l'obéissance à la loi qui nous
sauvent ?
La question fondamentale qui se trouvait
au cur de la Reforme est celle-ci : Comment sommes-nous sauvés
? Comment peut-on parler de manière ouverte et franche de la différence
entre protestants et catholiques sur ce sujet important, sans pour autant
se lancer dans des attaques personnelles ?
En tant que pécheurs justifiés,
nous sommes devenus les bénéficiaires de la grâce
et de la faveur imméritées de Dieu, contre qui nous avons
péché. En quoi ce fait devrait-il avoir un impact sur la
manière dont nous traitons les autres ? De quelle grâce et
de quelle faveur faisons-nous preuve envers ceux qui nous ont fait du
tort et qui ne méritent vraiment pas notre grâce et notre
faveur ?
24. Martin Luther, Commentary on Romans [en français
: Commentaire sur l'épitre aux Romains], Grand Rapids, Kregel Publications,
Michigan, 1976, p. 82.
25. Ellen G. white, Advent Review and Sabbath Herald, 3 September 1889.