" Non seulement les disciples luttaient contre
leurs idées préconçues qui les empêchaient
de comprendre ce que Jésus leur enseignait, mais ils avaient
également des préjugés nationaux. On trouve un
exemple de cela dans l'histoire de la femme Samaritaine à laquelle
Jésus demanda de l'eau. Elle fut surprise car les Juifs n'ont
pas de contact avec les Samaritains " (Jn 4.9, PDV).
Les préjugés nationaux viennent au premier plan dans
le récit de Corneille, un centurion romain base à Césarée.
Corneille était pieux et craignait Dieu (Ac
10.2), il était respecté par les habitants du coin
(v.22).
Un ange lui dit d'envoyer chercher Pierre à Joppé (v.22;
voir également v.3-8).
Entre-temps, à Joppé, Pierre monte sur le toit pour
prier (v.9).
Abrité du soleil et bercé par la douce brise marine,
il décompresse et commence à avoir faim. En attendant
que ses hôtes aient fini de préparer le repas, il a une
étrange vision. Les cieux s'ouvrent et quelque chose comme une
grande nappe attachée aux quatre coins en descend. À
l'intérieur de la nappe se trouve toute une collection de créatures
qu'il considère comme contaminées, ou " impures
" et une voix lui dit de tuer et de manger (v.11-14).
Quelle a été la réaction de Pierre quand
il a entendu la voix lui dire de manger des aliments " impurs
", et que signifiait la vision? (Ac
10.12-29.)
Dans cette vision, Dieu enseigne à Pierre une leçon
importante. Il y a des gens, aujourd'hui, qui pensent que c'est à
ce moment-là que Dieu a changé le régime alimentaire
des humains en leur permettant de manger de tout qu'ils voulaient.
Mais ce n'est pas du tout ce que Pierre reçoit de la vision.
D'abord, il se demande ce qu'elle signifie. Elle n'est pas évidente
de prime abord (Ac
10.17). Quand les hommes envoyés par Corneille arrivent
et expliquent leur mission, Pierre se sent poussé à les
accompagner (Ac
10.22-23). Quand Pierre rencontre Corneille, il peut dire à
Corneille le sens de la vision. Christ est le Sauveur du monde entier.
Les Gentils aussi sont des âmes précieuses pour lesquelles
Christ est mort (Ac
10.34-48).
Pierre était en train d'apprendre une leçon dont nous
avons tous encore besoin. En Christ, toutes les barrières ont
été renversées, et la distinction entre Juifs
et Gentils, entre tous les peuples, n'existe plus, " mais
en toute nation celui qui le craint et pratique la justice est agréé
de lui " (Ac 10.35).
C'est merveilleux de croire que nous sommes tous un en Christ.
C'est ce qu'enseigne la Bible. Mais malheureusement, même dans
l'église, ce n'est pas toujours ainsi que nous vivons les choses,
si?
Comment identifier d'abord les préjugés que nous
avons, et deuxièmement, par la puissance de Dieu, comment s'en
débarrasser?