Lisez Marc
9.33-37.
Quelle leçon Jésus a-t-il enseigné à
ses disciples ici, et quel est le message pour quiconque prétend
suivre Jésus. Voir
également Mt
18.3-5.
Ce débat parmi les disciples était sans aucun doute
lié à leur vision de l'avenir. Ils pensaient que Jésus
allait délivrer Israël des Romains, restaurer le royaume
de David, et régner comme nouveau roi avec la gloire que la
nation avait connue sous le règne du roi Salomon. Et quand cela
arriverait, ils n'avaient aucun doute puisqu'ils faisaient partie du
cercle des intimes de Christ, ils auraient des rôles de premier
ordre à jouer dans ce nouveau royaume restauré. Mais
même cela ne leur suffisait pas. Ils voulaient savoir lequel
d'entre eux serait le plus grand dans le royaume. Si ce genre de sentiment
ne ressemble pas à ceux de Lucifer, alors qu'est-ce qui y ressemble
(voir
Es 14.14)
Lisez Matthieu
20.20-28.
Comment Jésus a-t-il répondu à cette dernière
question ? Quel était son idée principale ?
Le plus décevant peut-être dans cet incident lamentable,
c'est son contexte. Ils étaient en route vers Jérusalem,
où Jésus allait être crucifié. Il venait
de leur expliquer qu'il allait être trahi, condamné à
mort, ridiculisé, fouetté, et crucifié, puis qu'il
ressusciterait le troisième jour (Mt
20.18,19). Dès qu'il eut fini de dire cela, la question
de savoir qui serait le plus grand revint sur le tapis. Ils n'entendaient
même pas ce que Jésus disait. Il est évident qu'ils
n'écoutaient pas. Absorbés par leurs propres ambitions
minables, ils ont manqué les questions essentielles en jeu,
en se focalisant sur de fausses idées d'un royaume terrestre
qui ne viendrait jamais, et en passant à côté de
ce que Jésus était en train de leur dire sur le royaume
éternel qu'il leur offrait à travers sa mort imminente.
Il est facile de dire que les disciples étaient mesquins et
qu'ils n'avaient pas de vision à long terme. Mais regardez à
vous-mêmes et demandez-vous : " Mon âme n'a-t-elle
pas besoin d'être débarrassée de certaines mesquineries
? ".