Lisez Esaïe
39.5-7 et Daniel 1.1, 2. Quel est le lien entre ces versets?
Daniel, dont le nom signifie « Dieu est mon juge, »
a été forcé à l’exil, d’une Jérusalem
vaincue jusqu’à la capitale babylonienne. Le livre de Daniel
donne un aperçu de sa vie à la cour de Babylone et de
Perse. Après trois ans de « formation » à
Babylone, Daniel a été employé comme fonctionnaire
et conseiller royal. Par la puissance de Dieu, il s’est élevé
au-dessus du statut habituel des captifs pour devenir un missionnaire
haut place auprès de deux superpuissances.
Le livre de Daniel est davantage qu’un trésor de littérature
prophétique. Le lecteur y découvre quelques-uns des défis
rencontrés par les Hébreux dans une culture étrangère
qui apparemment ne soutenait aucunement leur loyauté envers
le Dieu d’Israël et qui, parfois, était ouvertement
hostile. Il dépeint également un magnifique tableau d’hommes
qui ont appris à vivre leur engagement envers la vérité
en l’absence de temple, de sacrificateurs, et de sacrifices.
Lisez Daniel
1.8-13; 5.12 ; 6.4 ; 9.3-19.
Que nous disent ces textes sur le caractère de Daniel, et
sur ce qui a fait de lui le grand missionnaire qu’il était?
« Toute institution fondée par les Adventistes du
Septième Jour est appelée à jouer dans le monde
le rôle de Joseph en Egypte, de Daniel et de ses compagnons à
Babylone. La Providence permit que ces hommes aillent en captivité
afin d’apporter à des nations païennes les bénédictions
qui découlent de la connaissance du Dieu dont ils étaient
les représentants. Ils ne devaient pas se compromettre avec
les idolâtres et, en qualité d’adorateurs de Jéhovah,
ils étaient tenus d’honorer et leur foi et leur titre.
»
Pensez comme cela aurait été facile pour Daniel
de se compromettre, en particulier dans sa situation, Que nous enseigne
son exemple sur la pauvreté des excuses que nous invoquons pour
faire des compromis?