Quand on étudie la vie d’Abraham, on voit que sa vie
a été ponctuée de luttes difficiles contre l’incrédulité
et le manque de foi en la puissance de Dieu. Les ancêtres d’Abraham
étaient des idolâtres (Jo 24.2), et c’est peut-être
cet environnement qui explique pourquoi il n’avait pas toujours
pleinement confiance en la puissance de Dieu. Par deux fois il a fait
preuve de lâcheté, et a dit à Sarah de ne dire
qu’une demi-vérité (Gn
12.11-13 ; 20.2). Il a ri (Gn
17.17) quand il a appris qu’il aurait un fils avec Sarah.
Le Seigneur continuait d’employer Abraham malgré ses fautes,
car Abraham voulait que Dieu l’utilise. Ainsi, le Seigneur a pu
façonner son caractère.
L’un des moyens dont Dieu s’est servi pour faire d’Abraham
un réformateur et un missionnaire fut ses nombreux voyages.
Voyager est formateur en soi. Cela ouvre la personne à de nouvelles
idées et aux possibilités de changement. Les pèlerinages
à Jérusalem étaient une partie importante et obligatoire
du culte israélite. Les changements que vivaient les pèlerins
quand ils devaient parcourir de longues distances à pied, dormir
dans de nouveaux endroits, manger des aliments différents, rencontrer
de nouveaux climats et de nouvelles personnes, renforçaient
leur foi en raison de la vulnérabilité qui devenait la
leur. Leur culte, avec ses sacrifices et ses offrandes, les danses
sacrées, et les récitations des psaumes, ont aidé
le peuple de Dieu à confirmer son identité et ses traditions.
Lors de ses voyages depuis son lieu de naissance à Ur jusqu’à
son enterrement à Hébron, Abraham a visité au
moins quinze zones géographiques différentes. Les épisodes
les plus marquants de sa vie, en matière de réforme et
de mission, sont liés à ses voyages.
Quelles leçons spirituelles Abraham a-t-il apprises dans
les endroits suivants ?
- Moré à Sichem (Gn
12.6, 7);
- Hébron (Gn
13.18 ; 14.20);
- Mamré (Gn
18.1 ; 20-33);
- Mont Moriya (Gn
22.1-14).