Lisez Luc
9.18-27.
Pourquoi Jésus a-t-il posé aux disciples une question
dont il connaissait déjà la réponse ? Quelle leçon
cherchait-il à leur enseigner non seulement sur lui, mais sur
ce que signifiait le suivre ?
" Et d’après vous, qui suis-je ? "
(Lc 9.20, Segond 21). La question que Jésus a posée il
y a 2000 ans continue de tourmenter l’Histoire. Les gens donnent
beaucoup de réponses différentes. Un grand maitre. Un
éthicien profond. Une incarnation de la vérité.
Un monument de sacrifice de soi. Un prophète courageux. Un réformateur.
Un grand modèle de tout ce qu’un être humain devrait
être. Mais aucune réponse ne convient si elle est inférieure
à la réponse que la question originale a tirée
de la bouche de Pierre.
Après avoir révélé son autorité
sur la nature (Lc
8.22-25), sa puissance sur les démons ( v.
26-35), son pouvoir sur les maladies (Lc
5.12-15, 8.43-48), sa capacité à nourrir les 5 000
à partir de presque rien (Lc
9.13-17), son pouvoir sur la mort elle-même (Lc
8.51-56) - Jésus confronte ses disciples avec, non pas une,
mais deux questions : d’abord, ce que les autres pensent de lui
; ensuite, ce que les disciples eux-mêmes pensent. Il n’a
pas demandé cela pour apprendre quelque chose qu’il ne
savait pas déjà. Au contraire, il a posé cette
question pour qu’ils comprennent que son identité exige
d’eux un engagement qui va tout leur couter.
« Notre connaissance de Jésus ne doit jamais se faire
par des intermédiaires. Notre connaissance peut-être tous
les verdicts prononcés contre Jésus ; nous connaissons
peut-être toute christologie que l’esprit humain ait pu
concevoir ; nous pouvons même donner un résumé
valable de l’enseignement de Jésus qu’ont fait tous
les grands penseurs et théologiens, tout en n’étant
pas des chrétiens. Le christianisme ne signifie jamais connaitre
des choses sur Jésus. Il s’agit toujours de connaitre Jésus.
Jésus-Christ exige un verdict personnel. Il n’a pas seulement
posé la question à Pierre, il la pose à chacun
d’entre nous “Et d’après toi, qui suis-je
? » William Barclay, The Gospel of Matthew, (Bangalore
Theological Publications of India, 2009), vol. 2, p. 161.
Notre réponse à la question que Jésus a posée
ne peut pas être moindre que la confession de Pierre : Jésus
est le Messie de Dieu (Lc 9.20, Segond 21). Christ signifie
l’oint, le Messie, dont la mission n’est pas d’être
un libérateur politique, mais le Sauveur qui libère l’humanité
des griffes de Satan et du péché, et qui inaugure le
royaume de la justice.
Il ne suffit pas de simplement savoir qui était Jésus.
Nous devons plutôt le connaitre pour nous-mêmes. Si, dans
ce cas, vous prétendez connaitre Jésus, que savez-vous
sur lui en réalité ? C’est-à-dire, que vous
a appris votre connaissance personnelle de Jésus sur lui ?