Lisez
Proverbes 1.8-19.
Quelles sont les deux éducations opposées
qui sont présentées ici? Quel est le message
fondamental, non seulement pour les parents, mais pour quiconque
craint le Seigneur?
L’éducation est avant tout une histoire de
famille, et la véritable éducation vient,
en premier lieu, des parents. Dans ces versets, cette éducation
est appelée instruction et même loi. Le mot
hébreu pour loi, Torah, signifie « direction
». Les parents doivent montrer à leurs
enfants la bonne direction. À contrario, l’autre
type d’ « éducation » n’est
pas identifié, et n’a même pas de nom.
On le reconnait simplement comme étant la voie des
pécheurs, qui mène sur le mauvais chemin.
De même, les mots mon fils, qui ne doivent pas être
considérés comme excluant les femmes, sont
répétés à de nombreuses reprises,
mettant l’accent sur l’instruction parentale.
Chaque parent - ton père, ta mère - est clairement
identifié au singulier et est impliqué personnellement,
tandis que l’autre camp est un pluriel anonyme, les
pécheurs.
« Dans sa sagesse, le Seigneur a décrété
que la famille constituerait le plus important des moyens
d’éducation. C’est à la maison que
l’éducation de l’enfant doit commencer.
C’est sa première école. Ici, avec ses
parents pour pédagogues, il doit apprendre les leçons
qui le guideront tout au long de sa vie. [...] Les influences
éducatrices du foyer renferment une puissance indéniable
pour le bien ou pour le mal. [...] Si l’enfant ne reçoit
pas chez lui la formation adéquate, c’est Satan
qui l’éduquera en se servant d’instruments
de son choix. » Ellen G. White, Le foyer chrétien,
p. 174.
Le meilleur argument en faveur de l’éducation
dans la famille, ce sont ses résultats. Ce sont les
qualités intérieures du caractère,
qui sont comme des parures sur la tête et autour du
cou. Dans la culture moyen-orientale, les colliers et les
bracelets précieux étaient transmis par les
parents aux enfants comme héritage de valeur. L’éducation
est plus importante, cependant, que les richesses matérielles.
Le temps passé avec nos enfants aura une bien plus
grande valeur à leurs yeux que le temps que nous
passons à vaquer à nos occupations. De même,
la référence au cou et à la tête,
qui est le visage de l’individu, laisse entendre que
l’éducation forgera sa personnalité.
En ce qui concerne la voie des pécheurs, seuls les
pieds (Pr
1.15) sont mentionnés, comme si le fils entêté
avait perdu son identité.
Comment apprendre à résister aux tentations
que la culture, la société, les amis et même
la famille peuvent mettre en travers de notre chemin?