Lisez
Proverbes 3.7.
Que risque-t-on à être sage
à ses propres yeux?
Être sage à ses propres yeux
amène invariablement à l’illusion que
l’on n’a pas besoin de Dieu pour être sage.
C’est une situation sans espoir. Il y a plus d’espoir
pour un homme stupide que pour lui (Pr
26.12). A nouveau, la sagesse est décrite comme
un engagement religieux. Être sage signifie garder
les commandements de Dieu (Pr
3.1), faire preuve de loyauté et de vérité
(Pr
3.3, Colombe), mettre sa confiance dans le Seigneur
(Pr
3.5). La sagesse sous-entend que l’on a une relation
intime avec Dieu.
Remarquez la référence répétée
au cœur (Pr
3. 1, 3,5), siège de notre réponse personnelle
à l’influence de Dieu. (Le cœur est déjà
mentionné dans Proverbes
2.10 comme le lieu où entre la sagesse.)
Lisez
Proverbes 3.13-18.
Quelle est la récompense qui accompagne
le don de la sagesse?
La sagesse est associée à la
vie et à la santé (Pr
3.2, 8, 16, 18, 22). L’une des images les plus
évocatrices est celle de l’arbre de vie (Pr
3.18), promesse réitérée plusieurs
fois (Pr
11.30, 13.12, 15.4). Cette métaphore fait allusion
au Jardin d’Eden. Cette promesse ne signifie pas que
l’acquisition de la sagesse nous donnera la vie éternelle.
L’idée est plutôt que la qualité
de vie avec Dieu, dont nos premiers parents jouissaient
en Eden, peut être retrouvée, dans une certaine
mesure. Quand nous vivons avec Dieu, nous avons une petite
idée, des indices de ce qu’était l’Eden.
Mieux encore, nous apprenons à espérer dans
la promesse de restauration de ce royaume perdu (voir
Dn 7.18).
Lisez
Proverbes 3.13-18.
Quelle est la récompense qui accompagne
le don de la sagesse?
La référence soudaine à
la Création semble hors de propos dans ce contexte.
Or, l’emploi de la sagesse à la Création
renforce l’argument (v.
18) qui associe la sagesse à l’arbre de
vie. Si Dieu a employé la sagesse pour créer
les cieux et la Terre, la sagesse n’est pas une question
futile. La portée de la sagesse est cosmique, elle
va au-delà des limites de l’existence humaine.
Elle concerne aussi notre vie éternelle. Cette leçon
est sous-entendue dans la référence à
l’arbre de vie, rappelant le Jardin d’Eden. Cette
perspective est aussi comprise dans la promesse qui conclut
ce passage : Les sages hériteront la gloire (Pr
3.35).