Lisez Jacques
1.6-8, Que nous dit-il ici?
Le terme pour « doute » fait référence
à quelquun qui est intérieurement divisé.
Cela nous aide à comprendre son lien avec la duplicité.
Nous avons un exemple net de cela à Qadesh-Bamea.
Israël est devant un choix ici: avancer par la foi
ou se rebeller contre le Seigneur. Bizarrement, ils choisissent
la rébellion et veulent retourner en Egypte. Quand
Dieu intervient et annonce par lintermédiaire
de Moise quils vont mourir dans le désert,
tout à coup le peuple « croit » ! Ils
disent : « Nous montons vers le lieu dont le
Seigneur a parlé: nous avons péché!
» (Nb 14.40).
« Les Israélites parurent sincèrement
repentants et attristés de leur déplorable
conduite, mais cétait le résultat de
leur égarement quils déploraient et
non leur ingratitude et leur désobéissance
[...] Leurs curs nétant pas changés,
il ne leur fallait quun prétexte pour recommencer
la révolte. Ce prétexte fut lordre divin,
intimé par Moise, de retourner au désert.
Dieu mettait à lépreuve leur soumission
apparente et leur prouvait quelle nétait
pas réelle. » Ellen G. White, Patriarches
et prophètes, p.370.
Lisez Luc
17.5, 6. Que dit Jésus sur la foi?
Quand les disciples ont demandé davantage de foi,
Jésus a dit que la foi de la taille dune graine
de moutarde était suffisante. Ce qui compte, cest
que notre foi soit vivante et croissante, et cela peut et
va arriver uniquement si nous continuons à exercer
cette foi en nous tournant vers Dieu et en lui faisant confiance
dans toutes let situations.
Mais le doute sinsinue parfois. Notre monde nous
bombarde de doute et de scepticisme. Nul nest à
labri. Tout ce que lon peut faire, cest
prier pour sen sortir, en gardant à lesprit
la fidélité de Dieu dans le passé et
en lui faisant confiance pour notre avenir.
Quelles sont les raisons que vous avez de faire confiance
à Dieu et à ses promesses, et vivre par la
foi ? Passez-les en revue, méditez dessus et votre
foi augmentera.