"Souvent, ses frères lui présentaient
la philosophie des pharisiens, vieillie et désuète,
et se faisaient fort d’instruire celui qui connaissait
toute la vérité et comprenait tous les mystères.
Ils ne se faisaient pas faute de condamner ce qui les dépassait.
Leurs reproches le blessaient au vif et jetaient l’angoisse
dans son âme. Ils disaient avoir foi en Dieu et vouloir
prendre sa défense alors qu’à leur insu Dieu
était auprès d’eux dans la chair.
Tout
cela faisait un sentier plein d’épines. L’incompréhension
qu’il rencontrait chez les siens lui était si douloureuse
qu’il trouvait du soulagement à se diriger où
ii n’avait pas à la ressentir
». Ellen G. White, Jesus- Christ, p. 317.
• La lettre de Jacques est
fondamentalement un manuel pratique de vie chrétienne.
C’est peut-être même le premier livre du Nouveau
Testament à avoir été écrit (quelque
part entre l'an 44 et 49 de notre ère). Autrement dit,
en plus d’être un livre de théologie, il nous
dit également comment vivre La vie chrétienne. Pourquoi
le fait de mettre en pratique ce que nous croyons est-il tout
aussi, voire plus important, que ce que nous croyons ? Ou bien
ce que nous croyons est-il plus important que la manière
dont nous mettons en pratique cette croyance? Par exemple, qu’est-ce
qu’il vaut mieux: un observateur du dimanche sincère
qui sanctifie véritablement et sérieusement le premier
jour, ou bien un observateur du sabbat pas sincère qui
garde le sabbat du septième jour, mais qui ne le prend
pas du tout au sérieux?
• Comme nous l’avons
vu lundi, Jacques était le frère de Jésus.
Autrement dit, bien que Jésus fut Dieu lui-même,
le Créateur de tout ce qui a été fait, il
était également humain, comme l’un d’entre
nous, jusqu’à avoir des frères et sœurs.
Comment cette idée étonnante nous aide-t-elle à
comprendre la manière dont Jésus a comblé
l’abime qui existait entre le ciel et notre monde déchu?
Qu’est-ce que cela nous dit également sur les extrémités
auxquelles Dieu est prêt à aller pour sauver l’humanité
déchue ? En quoi l’humanité du Christ nous
aide-t-elle à comprendre comment nous pouvons avoir la
victoire sur le péché ? Comment l’humanité
du Christ nous assure-t-elle que Dieu comprend la réalité
de nos labeurs et de nos luttes?
•
La leçon de cette semaine mentionnait que l’humilité
était un thème de l’épitre de Jacques.
Pourquoi l’humilité est-elle si importante dans la
vie chrétienne? C’est-à-dire ; a la lumière
de la Croix et de ce qui est arrivé là-bas, comment
quiconque peur-il oser avoir une attitude d’arrogance ou
de suffisance, en particulier pour des questions spirituelles?