Lisez Matthieu
5.17-20. Voir également Rm 10.3.
Dans le contexte de la leçon de cette semaine,
quelles sont les différentes manières de comprendre
l’avertissement de Jésus dans Matthieu
5.20?
Pris hors contexte, le verset de Matthieu
5.20 semble être une invitation à être
plus Pharisien que les Pharisiens, c’est-à-dire
à faire ce qu’ils font, mais davantage encore.
Mais est-ce bien ce que Jésus est en train de dire
? Par bonheur, la réponse à cette question
est à portée de main. La leçon d’hier
relevait qu’il n’était pas inhabituel pour
les scribes et les Pharisiens d’élever les lois
traditionnelles au-dessus de la loi de Dieu. Jésus
a dû leur dire que leurs actes invalidaient en réalité
la claire Parole de Dieu. La leçon de lundi mentionnait
également cela: bien que les scribes et les Pharisiens
eussent probablement de bonnes choses dans leur enseignement,
un grand nombre d’entre eux menait une existence hypocrite.
Avec ce contexte, il n’est pas difficile de comprendre
ce qu’avait Jésus à l’esprit en
faisant cette déclaration. Il a très bien
pu faire référence à ce contre quoi
il met en garde ici : « Celui donc qui violera
l’un de ces plus petits commandements et qui enseignera
aux gens à faire de même sera appelé
le plus petit dans le royaume des cieux »
(Mt 5.19). Les Pharisiens étaient tellement obnubilés
par les lois d’origine humaine qu’ils enfreignaient
ouvertement la loi de Dieu. Leur justice était basée
sur leurs efforts personnels, et en cela, elle était
déficiente. Esaïe avait déclaré
longtemps auparavant que la justice humaine est comme un
vêtement souillé (Es
64.6).
Jésus encourage le type de justice suivant : la
justice qui commence dans le cœur. Lors de l’incident
du lavage des mains, Jésus a relevé l’erreur
des Pharisiens en citant Esaïe 29.13 : « Ce
peuple me glorifie de la bouche et des lèvres, mais
son cœur est loin de moi. » La justice
que Dieu recherche est plus profonde que des actes visibles.
Jésus demande une justice qui va au-delà
de celle que les Pharisiens eux-mêmes pensaient posséder.
La justice qui compte ne s’obtient pas en rayant au
fur et à mesure sur une liste des choses à
accomplir. Elle s’obtient seulement par la foi en Jésus-Christ
et en réclamant sa justice pour nous-mêmes.
C’est une justice qui existe grâce à un
abandon complet de soi et à une prise de conscience
ardente de notre besoin de Jésus comme Substitut
et Exemple.
Lisez Romains
10.3. De quelle manière ce texte nous aide-t-il
à voir ce qu’il en est de la véritable
justice ?