Pour plus d’informations sur le sujet de cette semaine,
et si vous lisez l’anglais, lisez Ellen G. White, «
The Covenant of Grace, » pp. 131-137, dans God’s
Amazing Grace.
« La même alliance fut renouvelée à
Abraham lorsque Dieu lui fit la promesse suivante Toutes les
nations de la terre seront bénies en ta postérité.
Gn
22.18. Cette promesse, Abraham le savait, se rapportait
au Fils de Dieu. C’est du Sauveur qu’il attendait
le pardon de ses péchés, et ce fut cette foi que
Dieu lui imputa à justice. Cette alliance avec Abraham
maintenait l’autorité et l’obligation de la
loi morale […].
« L’alliance avec Abraham le fut [ratifiée]
par le sang du Rédempteur. Si celle-ci est appelée
la « deuxième » ou la « nouvelle alliance
», c’est parce que le sang qui la ratifia fut versé
postérieurement à celui qui scella la première
alliance […].
« L’alliance de grâce n’est pas une
nouvelle vérité, car elle existait dans l’esprit
de Dieu depuis toute éternité. C’est la raison
pour laquelle elle est appelée alliance éternelle.
[...].
« Notre espérance se trouve uniquement dans
l’alliance faite à Abraham, qui est l’alliance
de grâce par la foi en Jésus-Christ. »
Ellen C. White, The Faith I Live By, p. 75. Voir également
Patriarches et prophètes, p. 346, 347.
• Que suggèrent Exode
31.16 et Esaïe 56.4-6 sur l’importance du sabbat
dans l’alliance ? Voir également Ezéchiel
20.
• On pense souvent que l’ancienne alliance,
celle établie avec Abraham, était une alliance d’œuvres,
contrairement à la nouvelle alliance, qui est une alliance
de grâce. Pourquoi cette idée est-elle fausse ? Quels
versets bibliques peut-on trouver pour montrer que l’alliance
a toujours été une alliance de grâce ? Pourquoi
n’a-t-elle jamais pu être une alliance d’œuvres,
et seulement une alliance de grâce?
• Bien qu’Ephésiens
1 n’emploie pas l’expression « alliance éternelle,
» comment le passage nous aide-t-il à comprendre
pourquoi on l’a appelée ainsi?
• Dieu a promis qu’il ne détruirait
jamais plus le monde par un déluge, promesse symbolisée
par l’arc-en-ciel. Si, comme certains le laissent entendre,
le déluge de Noé était uniquement local,
quelle est la conséquence sur la promesse de Dieu ? Pourquoi
l’idée que le Déluge n’était pas
mondial constitue-t-elle une attaque majeure contre la vérité
biblique ? (Après tout, pensez à toutes les inondations
locales qui ont eu lieu depuis. Si le Déluge génésiaque
était localisé, quelles conséquences ces
autres inondations localisées auraient-elles sur la promesse
d’alliance divine?)