Bien que du temps de Jésus les Juifs fussent sous
la loi romaine, ils avaient autorité pour les questions
qui relevaient de leurs coutumes et de leur religion (voir
Actes 18.15). Le corps législatif chargé
de l’administration des lois juives s’appelait
le sanhédrin. Parfois appelé le conseil (Jean
11.47, Actes 5.27), le sanhédrin était
constitué de 71 hommes choisis parmi les prêtres,
les anciens, et les rabbins. Le grand prêtre qui le
présidait. Le sanhédrin avait une fonction
de cour suprême qui traitait des coutumes, des traditions
et des lois juives.
Le droit social juif était basé sur les codes
civils révélés dans les cinq livres
de Moise. Du fait que Moise était l’auteur des
cinq premiers livres bibliques, on parle des lois comme
de la loi de Moïse. Quand Dieu a donné les lois
à Moïse initialement, il imaginait un état
dont il serait la tête, et un peuple qui appliquerait
ses mandats.
Au temps de Jésus, les Juifs étaient soumis
à la loi romaine. Cependant, le gouvernement romain
les autorisait à se servir de la loi mosaïque
pour résoudre des questions liées à
leurs coutumes. C’est là que le travail du Sanhédrin
était particulièrement important.
On trouve dans le Nouveau Testament plusieurs exemples
d’application de la loi mosaïque, ou simplement
des allusions, dans des questions civiques; on s’attendait
toujours a ce que les hommes juifs s’acquittent du
paiement du demi-shekel que constituait l’impôt
pour le temple (Mt
17.24-27, Ex 30.13) ; les divorces, par exemple, étaient
toujours réglementés par les clauses présentées
par Moise (Mt
19.7, Dt 24.1-4); les gens adhéraient toujours
a la loi du lévirat, type particulier de mariage
ou une veuve devait épouser le frère de son
mari (Mt
22.24, Dt 25.5); les garçons continuaient a être
circoncis le huitième jour (Jean
7.23, Lv 12.3); et les adultères étaient
condamnés a la lapidation (Jean
8.5; Dt 22.23,24).
>> Lisez Matthieu
26.59-61, Hébreux 10.28, et Deutéronome 17.2-6.
Quel principe important voyons-nous ici ? Que nous dit-il
sur les conceptions bibliques sur la justice et l’équité?
Lisez quelques-unes des lois civiles que l’on trouve
dans les premiers livres de la Bible. Certaines de ces lois
nous paraissent étranges, vous ne trouvez pas (Voyez,
par exemple, Deutéronome
21) Quand on considère qui est l’Auteur
de ces lois, qu’est-ce que cela nous dit sur la manière
dont nous devons apprendre a faire confiance au Seigneur
en toutes choses, en particulier pour ce que nous ne comprenons
pas totalement?