Lisez
Rm
8.31-34. Quelles grandes espérances et promesse
nous sont offertes ici?
L’arrière-plan
de Rm
8.31-34 est une scène de tribunal où nous-mêmes
passons en jugement. Des questions sont posées: Qui
est contre nous? Qui porte une accusation à notre
encontre? Qui nous condamne? Voilà une situation
qui pourrait donner froid dans le dos. En effet, ne sommes-nous
pas conscients de notre condition humaine imparfaite et
pécheresse?
Pourtant,
nous n’avons rien à craindre. La promesse selon
laquelle rien ni personne ne peut nous séparer de
l’amour de Dieu se fonde sur plusieurs points: «
Dieu est pour nous » (8.31),
il a livré son Fils pour nous (8.32),
il nous donne tout gratuitement (8.32)
et nous justifie (8.33,).
Jésus Christ est de notre côté. Il représente
la réponse à toute peur d’être
condamné, car il est mort et ressuscité. Il
intercède maintenant sans relâche en notre
faveur dans le sanctuaire céleste à la droite
de Dieu (8.34).
Puisqu’il
est allé jusqu’à mourir pour nous, nous
devrions être confiants en son amour. L'assurance
mentionné dans Rm
8.31-39 est révélatrice du Dieu en lequel
nous croyons. Lorsque nous réalisons à quel
point Dieu nous aime, rien ne peut contrecarrer ses plans
à notre égard (8.35-
39), alors le tribunal divin devient source de joie
et de jubilation.
Cette
vérité devient encore plus évidente
dans
1 Jn 2.1, 2. Le mot grec parakletos désigne un
assistant légal ou un avocat, quelqu’un qui
joue le rôle « d’intercesseur »
pour quelqu’un d’autre. Jésus est notre
avocat, et il assure notre défense, car sinon nous
n’aurions aucune espérance.
Notre
avocat est juste, ce qui nous donne l’assurance que
le Père écoutera l’intercession du Christ,
car il ne fait rien que son Père plein de justice
rejetterait. Le Christ intercède pour les pécheurs
en se présentant — sans péché
— comme le juste se tenant à notre place.
Comment
mieux expérimenter cette merveilleuse vérité
selon laquelle rien ne peut nous séparer de l’amour
de Dieu? Comment nous appuyer sur cette certitude pour vivre
différemment, comme Dieu le voudrait?