L’adoration
de Dieu se trouve au cœur du livre de l’Apocalypse.
Tandis que le dragon, la bête sortie de la mer et
celle issue de la terre (souvent appelés «
fausse trinité ») unissent leurs forces pour
que le monde les adore (voir Ap
13.4, 8, 12,15; l4.9, 11), Dieu invite l’humanité
à l’adorer, lui, le Créateur (Ap
14.7). Ceux qui ne se prosternent pas devant «
l’image de la bête » risquent de
perdre leur vie temporelle (Ap
13.15; voir aussi Dn 3), tandis que ceux qui le font
perdent la vie éternelle (Ap
14.9-11).
Quel
choix!
Lisez
Ap
14.12. Qu’enseigne ce verset sur le rôle
joué par les commandements de Dieu dans le conflit
final?
L'adoration
est indissociable des commandements divins. Les chapitres
13 et 14 du livre de l’Apocalypse sont remplis
d’allusions aux dix commandements: « l'image
» (13.14,15;
14.9,11), l’idolâtrie (13.4,8,12,15;
14.9,11), les blasphèmes (13.1,5,6),
le sabbat (14.7),
le meurtre (13.10,15)
et l’adultère (14.4,8).
C’est « entre les commandements de Dieu et
les commandements des hommes » que se produira
le conflit final — Ellen G. White, Prophètes
et rois, chap. 14, p. 141.
Depuis
le succès de la théorie de l’évolution,
il est devenu particulièrement important pour nous
de défendre et d’affirmer notre croyance en
une création en six jours. Cet enseignement est la
base de notre adoration du Seigneur en tant que Créateur.
La théorie de l’évolution, même
lorsqu’elle prétend être en accord avec
la Bible, dépouille les adventistes de tout ce en
quoi ils croient. Sans la création, la croyance en
une « bonne nouvelle éternelle », entre
autres enseignements (comme le sabbat), est sérieusement
remise en question, voire niée.
Le
passage où il est dit que Dieu « a fait
le ciel, la terre, la mer » fait allusion au commandement
du sabbat (Ex
20.11). Le sabbat est au cœur du conflit concernant
les commandements divins. Contrairement aux autres commandements,
le jour de culte désigné par Dieu ne peut
être déduit par un raisonnement. Il se prête
donc à un test de loyauté. Nous l’observons
uniquement parce que Dieu nous l’a ordonné.
La création est également indissociable du
jugement. L’expression « les sources d’eaux
» (Ap
14.7) fait allusion au déluge (Gn
7.11) et attire l’attention sur Dieu comme juste
juge du monde (2
P 3.5-7).
Aucune
croyance des adventistes n’a de sens si le Seigneur
n’est pas considéré comme le Créateur
et rien dans la Bible ne met plus l’accent sur le Dieu
créateur que le sabbat. Prenez-vous le sabbat au
sérieux? Comment, en obéissant a ce commandement,
développer une relation plus profonde avec le Seigneur?