Dans
une précédente leçon, notre attention
a été attirée sur le sermon de Paul
à Athènes (Ac
17.16-31). Suivez son raisonnement en commençant
non par le début mais par la fin de son exposé.
Pourquoi sa conclusion, notamment la question des origines
et de l'éthique, est-elle essentielle ?
Dans
le sermon que Paul adresse aux habitants d'Athènes,
il aborde le sujet de la création et termine par
celui du jugement. Selon Paul, le Dieu qui a créé
le monde et tout ce qui s'y trouve a fixé un jour
où il jugera ce monde. Le fait dêtre
doté de valeurs morales entraîne des responsabilités
et chacun de nous sera tenu pour responsable de ses actes
et de ses paroles. (Voir
Ec 12.14 ; Mt 12.36, 37).
Lisez
Ap
20.11-13; Mt 25.31-40. Quel enseignement évident
tire-t-on de ces textes en relation directe avec l'éthique?
Tous
ceux qui auront vécu sur cette terre seront confrontés
au jugement de Dieu. La différence entre les deux
groupes de la parabole de Jésus sera révélée
par la façon dont chacun aura traité ceux
qui étaient dans le besoin. Le Créateur s'intéresse
à la façon dont les êtres humains se
comportent les uns envers les autres, notamment quand il
s'agit de personnes défavorisées. Il n'ya
aucune place dans le ciel pour la sélection naturelle,
qui est à l'opposé du caractère du
Dieu de paix.
La
Bible enseigne que la justice, si cruellement absente dans
ce monde, sera un jour rendue par Dieu lui-même. Plus
encore, la notion de jugement implique la présence
d'un ordre moral: Pourquoi Dieu jugerait-il, et à
plus forte raison punirait-il, s'il n'existait pas de normes
morales à partir desquelles on peut comparer les
actions de l'être humain ?
Réfléchissez
au caractère réel et certain du jugement.
Pourquoi lÉvangile et la promesse de salut
en Christ jouent-ils un rôle aussi crucial dans lassurance
que nous avons du jugement divin ?