On retrouve le thème du jugement divin dans toute
la Bible. Et contrairement à ce que l'on croit généralement,
l'idée du jugement n’est pas opposée
à celle du salut. De la Genèse à l'Apocalypse,
ces deux thèmes sont intimement liés dans
les Écritures.
Et
cela na rien de surprenant. Le jugement et le salut reflètent
deux aspects associés du caractère divin:
sa justice et sa grâce. C'est pourquoi il ne faut
pas opposer l'idée du jugement à l'idée
du salut, pas plus qu'il ne faut opposer la notion de justice
divine à celle de la grâce. Agir ainsi reviendrait
à ôter à ces deux aspects leur plénitude
et leur complémentarité mutuelle. Les Écritures
témoignent des deux; c’est pourquoi il est nécessaire
de les comprendre ensemble.
Il
est également intéressant de noter que, proportionnellement
au nombre de versets, le Nouveau Testament parle davantage
du jugement que l'Ancien.
Lisez
les versets suivants. Quel en est le sujet? Qui est jugé?
Que se passe-t-il lors de ces jugements? Que révèlent
ces textes sur la nature et la réalité du
jugement divin?
Ec
12.13-14 ; 1 Co 3.13; 2 Co 5.10 ; He 10.30
Mt
16:27; Ap 20.12; Ap 22.12
Mt
12.36-37; 1 P 4.17; Ap 14.6; 7
Ces
versets ne sont qu'un petit échantillon des textes
qui parlent clairement du jugement. Comme nous l'avons indiqué
ci-dessus, un grand nombre d'entre eux, les plus explicites
à ce sujet, se trouvent dans le Nouveau Testament.
On y trouve également enseignée la notion
de grâce qui, en apparence, s'oppose à celle
du jugement. Cela nous montre que quelle que soit la façon
dont on comprend le jugement et la grâce, ce sont
des vérités divines qui œuvrent ensemble.
Opposer l'une à l'autre revient à mal interpréter
la plénitude de l'Évangile telle que nous
l'avons étudiée la semaine dernière.