Lisez
Ga
4.8-20. Résumez sur les lignes ci-dessous
ce que Paul disait ici. Dans quelle mesure prenait-il au
sérieux les erreurs enseignées au Galates?
Paul
ne décrit pas la nature exacte des pratiques religieuses
des Galates, mas il est clair qu’il avait à
l’esprit un faux système de croyances entraînant
un esclavage spirituel. Et ainsi, il l’estimait à
ce point si dangereux et destructeur qu’il en a rédigé
cette lettre passionnée, avertissant les Galates
qu’ils agissaient d’une manière qui, de
fils, les faisait redevenir esclaves.
Même
s’il n donne pas de précisions, d’après
Paul, que faisaient de si répréhensible les
Galates ?
(Ga
4.9-11)
Nombreux
sont ceux qui ont interprété la façon
dont Paul mentionnait « les jours, les mois, les
saisons et les années » (Ga
4.10) comme une objection non seulement aux lois cérémonielles,
mais au sabbat également. Une telle interprétation,
cependant, s’oppose à l’évidence.
Pour commencer si Paul voulait réellement désigner
le sabbat et autres pratiques juives spécifiques,
il est clair, d’après Col
2.16, qu’il les aurait identifiés par leur
nom. Deuxièmement, il précisait clairement
que quelles que soient les pratiques des Galates, elles
les conduisaient de la liberté en Christ à
l'esclavage. " Si l’observation du sabbat du
septième jour rend l’être humain esclave,
le Créateur lui-même est entré en esclavage
quand il a observé le premier sabbat du monde!
" —
Seventh-day Bible Commentary. vol. 6, p. 967. En outre,
pourquoi Jésus aurait il non seulement observé
le sabbat mais également enseigné aux hommes
à le faire, si le fait de l’observer ôtait
aux hommes la liberté qu’ils avaient en lui?
Voir Mc
2.27.28; Lc 13.10-1 6.
Existe-t-il,
dans l’adventisme des pratiques menacant la liberté
qui est la nôtre en Christ ? Ou, si ces pratiques
ne sont pas problématiques en soi, qu’en est-il
de notre attitude envers elles ? Un mauvais comportement
ne pourrait il nous entrainer dans le type d’esclavage
contre lequel Paul mettait en garde les Galates avec tant
de véhémence?