Sept
jours de consécration sont passés, (voir
Lv 8). Au huitième jour, les prêtres, ont
rempli leur saint ministère dans le sanctuaire. Ils
ont commence une œuvre qui devrait se poursuivre (malgré
certaines interruptions) pendant plus de quatorze siècles,
et qui préfigurait celle du Christ dans le sanctuaire
céleste, le véritable sanctuaire où
le Christ officie maintenant en notre faveur.
Lisez
Lv
9. Quels éléments portent sur l'adoration?
Quelles sont les vérités enseignées
par les divers rituels qui nous permettent de comprendre
l'œuvre de Dieu pour l'humanité et pourquoi
nous lui rendons un culte? Qu'est-ce que l'œuvre de
réconciliation [en anglais "atonement",
traduit en français par sacrifice "d'expiation"
(Segond), "d'absolution" (TOB) ou "pour le
péché" (NBS)] nous enseigne sur ce que
Dieu a fait pour nous et pour quelles raisons lui rendons-nous
un culte ?
Les
versets
22-24 sont particulièrement intéressants.
Il est difficile d'imaginer ce qui s'est passé dans
le cœur et l'esprit de Moïse et Aaron quand ils
sont entrés puis sortis du sanctuaire, dans le seul
but que " la gloire du Seigneur " apparaisse
devant le peuple. Bien que le texte ne dise pas exactement
ce qui s'est passé, il y avait foule dans le camp
à ce moment-l à et pour que chacun voie l'événement,
il a fallu que ce soit spectaculaire. La gloire s'est peut-être
manifestée sous la forme énoncée ensuite:
"Le feu sortit de devant l'Eternel, et consuma sur
l'autel, l'holocauste et les graisses. Tout le peuple le
vit; et ils poussèrent des cris de joie, et se jetèrent
sur leur face." (Lv
9.24)
Le
tabernacle a été dédicacé, et
les prêtres consacrés au service du culte divine.
Le feu sacré est apparu comme une preuve tangible
de l'acceptation du sacrifice par Dieu. Le peuple a répondu
à l'unisson par un cri de louange, puis est tombé
sur sa face en signe d'humilité devant la gloire
de la présence de Dieu. Il y a ici même l'expression
d'un profond respect et d'une crainte de Dieu dans une attitude
d'obéissance; chaque détail des commandements
de Dieu avait été suivi, et le Seigneur avait
accepté ce qu'ils avaient fait.
Notez
la réaction: ils ont crié puis sont tombés
à genoux sur leur face. Quelle qu'ait été
l'intensité du service, leur réaction a été
un mélange de respect, de joie et de crainte. Comment
pouvons-nous apprendre à manifester ce respect et
cette joie dans nos services de culte?