Selon
certaines théories actuelles, la formation de la
terre et la vie de tout ce qui s'y trouve ne sont dues quà
des accidents, à leffet accidentel de forces
amorales qui, au fil du temps et sans pensée consciente,
ont fini par les faire surgir. La Bible, elle, donne de
nos origines une image radicalement différente. Le
contraste entre un modèle sans Dieu et sans projet,
tel qu'il est exprimé par la théorie de lévolution,
et le récit de la Genèse ne pourrait être
plus marqué. Ces deux visions sont fondamentalement
incompatibles.
Lisez
Gn
1 ; Gn 2.1-7. Expliquez en quoi l'uvre de Dieu
pendant la semaine de la création a préparé
le couronnement de son acte créateur : l'homme et
de la femme? En quoi la formation de l'être humain
diffère-t-elle du reste de la création?
Arrêtons-nous
un moment sur la scène au cours de laquelle le Dieu
créateur a formé l'homme et la femme. Tout
d'abord, il tire Adam du sol et le façonne : c'est
le Dieu sculpteur. Puis, quand tout est prêt, il se
penche et instille son propre souffle dans la forme inerte
dAdam pour en faire un être vivant: cest
le Dieu auteur de la vie. Quelle magnifique image de notre
Dieu à l'uvre !
Mais
ce n'est pas tout. Il devient Dieu chirurgien en extrayant
une côte d'Adam pour en façonner Eve. Il fait
d'elle la partenaire de l'homme et la mère de l'humanité
; elle a pour rôle de se tenir aux cotés dAdam
dans cet environnement parfait. Voir Gn
2.18-24. Dieu place enfin ces deux êtres tous
neufs dans le lieu de beauté et de merveilles qu'il
a préparé pour eux.
Il
a procure à Adam et Eve le meilleur des environnements.
Le vert reposant des feuillages, les couleurs des fleurs
et des fruits - tout contribuait à en faire le foyer
idéal. Mais le Seigneur n'avait pas prévu
une vie d'oisiveté pour nos premiers parents. Ils
devaient travailler dans le jardin et en prendre soin. Ils
trouveraient dans cette tâche beaucoup de plaisir
et de satisfaction et ils apprendraient à mieux connaitre
Dieu au sein de ce que nous appelons « le second
livre de Dieu » : la nature.
Lisez
à nouveau le récit de la création dans
Gn 1 et 2. Qu'est-ce qui montre dans ces textes, qu'en tant
qu'êtres humains nous devons être de bons gestionnaires
de la terre ?