Lisez
Jn 4.1-26. Quels sont les différents usages de l'eau
dans ce récit ? Que signifient ces différentes
sortes d'eau ? Quel message ce récit contient-il
pour nous aujourd'hui ?
Dans
sa conversation avec la femme de Samarie au puits de Jacob,
Jésus dit de lui-même qu'il est « l'eau
vive » (Jn 4.10). Cela implique qu'il est capable
de satisfaire les besoins de paix, de joie, de liberté
et de pardon de l'être humain, qu'il peut le délivrer
de la culpabilité et lui donner la possibilité
d'être un avec Dieu. C'est en Jésus-Christ
que les hommes trouvent tout cela. II est merveilleux de
savoir qu'il nous a offert à tous l'occasion de nous
unir à lui dans le service. Son offre est toujours
valable aujourd'hui, car il ne change jamais. Nombreux sont
ceux d'entre nous qui ont vu ainsi leur inquiétude,
leur sentiment d'insécurité et d'inutilité
transformés à mesure qu'ils ont éprouvé
sa compassion, son amour et son acceptation de l'autre.
Dieu
a promis que tant que nous le rechercherons il nous donnera
de l'eau spirituelle en abondance. Cette eau de la vie,
qu'il avait déjà donnée aux enfants
d'Israël (1
Co 10.1-4), il nous invite tous aujourd'hui à
en prendre librement (Ap
22.17). Nous pouvons avoir une abondance de l'Esprit
Saint dans notre vie aussi longtemps que nous restons tout
près de Jésus-Christ, la fontaine de la vie.
Dans son amour, celui-ci convie tous les hommes à
boire de cette « eau vive » gratuitement
(Jn
4.13, 14).
Peu
importe qui nous sommes, peu importe notre passé,
nos erreurs ou même notre situation présente,
cette « eau vive » est pour nous. Nous sommes
encouragés à en boire librement. Elle nous
est offerte par la grâce du Christ.
C’est
à nous tous que Jésus propose cette eau de
la vie. Comment avez-vous personnellement découvert
ses bienfaits et les promesses qui en découlent ?
En buvez-vous autant que vous le souhaitez ou, d’une
certaine manière, vous retenez-vous d’en prendre
? Dans ce dernier cas, demandez-vous pourquoi. Quel que
soit le « gain » immédiat que
vous pensez avoir en vous abstenant, comment pourrait-il
soutenir la comparaison avec les promesses offertes en Jésus
?