Quelqu'un a dit : "Aimer nos ennemis ne signifie pas que nous devons aimer la saleté dans laquelle la perle se trouve blottie, mais que nous devons aimer la perle cachée dans la saleté. [...] Dieu nous aime non parce que nous serions aimables ; en fait, nous le devenons parce qu'il nous aime."

Quand vous regardez vos " ennemis ", que voyez-vous généralement : la perle ou la saleté autour?

Lisez Mt 5.43-48. Jésus nous invite à aimer nos ennemis et à prier pour eux. Quel exemple tire de la nature Jésus nous donne-t-il pour nous aider à comprendre pourquoi nous devons aimer nos ennemis? Qu'enseigne-t-il ici?

Dans Mt 5.45, Jésus fait appel a l'exemple de son Père céleste pour illustrer comment nous devons traiter ceux qui nous offensent et nous plongent peut-être dans la pire des épreuves. Jésus dit que son Père envoie la pluie bénir à la fois les justes et les méchants. Si Dieu envoie la pluie même aux hommes injustes, comment nous-mêmes les traiterons-nous?

Jésus n'essaie pas de dire que nous devons éprouver à tout instant de vagues sentiments chaleureux envers tous ceux qui nous causent des ennuis, même si cela arrive. Il ne s'agit pas, en aimant nos ennemis, d'éprouver quel-que chose pour eux, mais d'agir de façon à leur révéler notre sollicitude et notre considération.

Jésus conclut ce passage par un verset qui a souvent suscite des débats : " Vous serez donc parfaits, comme votre Père céleste est parfait. " (Mt 5.48) Le sens, pourtant, est clair par rapport au contexte: ceux qui dési-rent être parfaits à l'image de Dieu doivent témoigner de l'amour à leurs ennemis, tout comme Dieu en témoigne aux siens. Etre parfait aux yeux de Dieu revient à aimer ceux qui s'opposent à nous pour y parvenir, il est néces-saire d'avoir un cœur humble et doux, ce que seul Dieu procure.