>ARGUMENT DIVIN EN FAVEUR DE L'OUBLI (Es 1.18)
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Lisez Es 1.18 dans différentes versions si possible. Après
avoir relu ce texte plusieurs fois, notez ce que selon vous, le
Seigneur déclare ici (lisez les quelques versets précédents pour
connaître le contexte entier).
Dieu montre clairement que les habitants de Juda, les accusés,
se sont rendus coupables d'une perte de contact (Es 1.2 -15) et
qu'il les appelle à se réformer (1.16.17) . Un tel appel suggère
qu'il y a de l'espoir. Après tout, pourquoi enjoin-dre à un criminel
qui mérite d'être exécuté de changer de comportement? Comment un
prisonnier en attente de l'exécu-tion pourrait-il redresser l'oppresseur,
rendre justice à l'orphelin et défendre la veuve (1.17) ? Mais quand
Dieu dit : << Venez, je vous prie, et argumentons >>.
(1 . 18) , nous voyons que le Seigneur cherche encore à raisonner
avec son peuple, à l'inciter à se repentir et à se détourner de
ses mauvaises voies, si dégénéré qu'il soit devenu.
Le Seigneur déclare que ses péchés écarlates << deviendraient
blancs comme la neige >> Pourquoi les péchés sont-ils écarlates?
Parce que le rouge est la couleur du << sang >> qui tache
les mains de son peuple (1.15) De toute évi-dence, le blanc est
la couleur de la pureté, de l'absence de culpabilité pour crime
de sang. Dieu. ici, offre de transformer son peuple. Le roi David
a utilisé le même type de langage quand il a supplié Dieu de lui
pardonner d'avoir pris Bath-chéba et fait tuer son mari; Lire Ps
51.9,16. Dans Es 1.18, l'argument de Dieu est une offre de pardon
pour son peuple !
Pourquoi l'offre de pardon divin est-il un argument en faveur
d'un changement de comportement de la part d'Israël? Cf. Es 1.18
et Es 44.22.
Nous voyons ici quel était le but des paroles d'avertissement sévères
de Dieu à l'encontre de son peuple. Elles avaient pour but, non
de le rejeter, mais de le ramener vers lui. Son offre de pardon
est un argument puissant justifiant l'invita-tion à se purifier
moralement (1.16,17). Son pardon permettra au peuple d'être transformé
par sa puissance. Nous vo-yons ici les prémices d'une << alliance
nouvelle >> prophétisée dans Jr 31 .31-34, au sein de laquelle
le pardon sera le fondement d'une nouvelle relation de cœur avec
Dieu. Nous débutons << dans le rouge >>, débiteurs d'une dette que
nous ne pourrons jamais régler. Si nous reconnaissons humblement
notre besoin de pardon, nous serons prêts à accepter tout ce que
Dieu nous offre.
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