> CIEL, ECOUTE! (Es.1.1-9)
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Le livre d'Esaie comporte une brève introduction identifiant l'auteur
(<< fils d'Amots >>), l'origine du message (une << vision
>> et le sujet traite (Juda et sa capitale, Jérusalem, pendant
le règne de quatre rois). D'après le sujet traité, le premier auditoire
d'usage était le peuple de son propre pays à l'époque où il a vécu.
Le prophète s'est adressé à lui pour lui parler de sa condition
spirituelle et de son destin.
En mentionnant les rois durant le règne desquels il a été en activite,
ésaïe limite son auditoire et relie son livre aux événements historiques
et politiques d'une certaine période, qui nous renvoie aux récits
suivants : 2 R 15 à 20 ; 2 Ch 26 à 32.
Lisez Es 1.2. Que dit essentiellement ce message? Que dit le
Seigneur? Ne retrouve-t-on pas la même idée tout au long de l'histoire
sacrée? Expliquez. Peut-on parler de même de l'église chrétienne
aujourd'hui? Justifiez votre réponse.
Notez que le message d'ésaie commence par ces mots : << Ciel,
écoute! Terre, prête l'oreille >> Cf. Dt 30.19 ; 31. 28. Le
Seigneur n'implique pas que le ciel et la terre, en soi, peuvent
entendre et comprendre. Mais il le fait en signe d'insistance.
Quand un roi du Proche-orient antique, comme par exemple un empereur
hittite, concluait un traité politique avec un dirigeant de moindre
importance, il prenait ses dieux à témoins pour souligner que toute
violation de l'accord serait cer-tainement remarquée et punie. Quoi
qu'il en soit, quand le divin Roi des rois a conclu une alliance
avec les Israélites à l'époque de Moïse, il n'a pas pris d'autres
dieux à témoin. étant lui-même le seul vrai Dieu, il a invoqué le
ciel et la terre. Voir aussi Dt 4.26.
Lisez attentivement Es 1.1-9. Résumez ci-dessous quels étaient
les péchés de Juda. Notez particulièrement quels en ont été les
résultats. [...] En même temps, quelle espérance est présente à
Juda au v. 9?
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