De plusieurs manières, l'évangile de Jean s'intéresse à la seconde
génération de chrétiens.
Dans le quatrième évangile, les disciples ne sont généralement
pas discrètement rassemblés par Jésus, mais grâce à l'invitation
d'une personne qui connaissait le seigneur, peut-être pour symboliser
comment la plupart des hommes serai-ent amenés à le connaître, non
par contact personnel, mais par le biais de témoignages.
Recherchez les textes suivants. Expliquez en quoi ils expriment
l'idée qu'il n'est pas nécessaire de voir Jésus en chair pour prendre
conscience de son existence.
Aujourd'hui, certes, les hommes prennent connaissance de Jésus
grâce au témoignage d'autres hommes, qui leur parlent de Jésus.
Puis, comme dans le premier exemple ci-dessus, les << conduisent
>> à lui. Il est donc crucial que nous so-yons préparés à faire
de même, nous qui professons être les disciples du Christ, choisis
par Dieu pour annoncer la vé- rité aux autres hommes.
Dans Jn 17, Jésus prie tout d'abord pour lui-même. Puis pour ses
disciples (Jn 17.1-9). Ensuite, il se tourne vers la se-conde génération
et au-delà. Il ne prie pas seulement pour ses disciples, << mais
pour ceux qui par leur parole met-ront leur foi en moi >> (Jn
17.20). La plupart des gens, au cours de l'histoire, ont eu une
relation avec Jésus non par contact personnel, mais grâce aux écrits
de ceux qui l'ont connu en chair. Jésus priait pour que la Parole
écrite unisse tous les croyants, ceux qui l'avaient vu et les autres
(Jn 17.21-23).
Après avoir priez, lisez la prière du Christ dans Jn 17 (notamment
lesv.11-19), offerte pour ses disciples. Pour quels éléments clefs
prie-t-il ? Sur les lignes ci-dessous, résumez ce que Jésus désirait
pour ses disci-ples. Quel message sa prière contient-elle pour nous
aujourd'hui ?
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