Yahvé était apparu à Abraham plusieurs fois auparavant (Gn
12.1,7 ; 13.14
; 15.1,7,18).
Dans le texte ci-dessus. Yahvé apparaît à nouveau à Abram ("Yahvé
lui apparut ") sous le nom de " Dieu Tout Puissant
" ou " El shaddaï ", qui n'est utilisé que dans les livres
de la Genèse et de Job.
Ce nom se compose de El qui désigne fondamentalement
Dieu chez les Sémites. Si le sens exact de Saddaï n'est pas
entièrement connu, c'est la traduction " Tout Puissant "
qui semble la plus juste. Cf. Es
13.6; Jl
1.15. Ce nom semble être utilisé dans le but de mettre en valeur
le contraste entre la puissance divine et la fragilité humaine.
Lisez Gn
17.1-6, texte qui permet de placer les choses dans un contexte
plus vaste. Pour-quoi le Seigneur a-t-il voulu en cet instant souligner
sa puissance? Qu'est-ce qui, dans ses paroles incitait Abram à placer
sa confiance dans cette puissance. Examinez notamment le verset
6.
La traduction littérale de Gn
17.1-6 donne ceci : " Yahvé apparut à Abram et dit : Je
suis El-shad-daï; marche devant moi et sois parfait; et je ferai
alliance avec toi et je te multiplierai à l'extrême. [...] Tu deviendras
le père d'une multitude de nations, [...] et je te rendrai extrêmement
fécond.'' Le même nom apparaît aussi dans Gn
28.3. où Isaac dit : " Qu'El Shaddaï te bénisse, qu'il
te fasse fructifier et multiplier pour que tu deviennes une assemblée
de peuples. " (BJ)
On trouve de la part d'El Shaddaï une promesse similaire dans Gn
35.11 ; 43.14
; 49.25
(voir la BJ), passages qui évoquent l'abondance : El, le
Dieu qui suggère la puissance et l'autorité et Shad-daï;
le Dieu des richesses inépuisables, qu'il est désireux d'accorder
à quiconque le recherche avec foi et obéissance.
On a dit qu'une rose autrement nommée sentirait tout aussi bon,
pour indiquer que le nom importe peu. Pourtant, quel réconfort et
quelle espérance vous communiquerait le Sei-gneur s'il s'appelait
" Le Dieu Frêle " ou " Le Dieu Fragile " ? Reprenez
le texte d'au-jourd'hui. Remplacez " Tout Puissant " par l'un ou
l'autre de ces noms. Que deviendrait votre foi et votre confiance
en lui si le Seigneur se présentait à vous de cette manière? Dans
le même ordre d'idée, le nom "El Shaddaï " ne vous réconforte-t-il
pas?
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