3. Grandeur et décadence de la maison de Salomon
Vendredi

 

Pour Aller Plus Loin

Lisez les portraits suivants d'Asa :

Portrait no 1. << La foi d'Asa fut mise à rude épreuve lorsque '' Zérach, l'Ethiopien [....]" envahit le royaume. Devant ce danger, Asa ne mit sa confiance ni dans les '' villes fortes de Juda '', qu'il avait bâties [. . .]. ni dans '' les hommes vaillants '' de son armée bien entraînée [...] (2 Ch 11.5-8). Il rangea ses forces pour la bataille, et il implora le secours d'en haut.

>> Mais en temps de paix. Asa [...] s'était préparé à toute éventualité. Son armée était prête au combat. Il avait fait l'impossible pour amener son peuple à faire la paix avec Dieu. Et maintenant [..]. sa foi en celui en qui il avait placé toute sa confiance ne faiblissait pas. >> - Ellen WHITE, Prophètes et rois. " L'apostasie nationale ", p. 78.

Portrait no 2. << Asa fut irrité contre le voyant et le fit mettre en prison, parce qu 'il était en colère contre lui à cause de cette affaire. En même temps, Asa opprima aussi quelques-uns du peuple. [. . .] La trente-neuvième année de son règne, Asa eut les pieds atteints d'une très grave maladie; toutefois, même pendant sa maladie, il ne rechercha pas l'Eternel, mais consulta les médecins. >> (2 Ch 16. 10,12).

A Mediter

* Discutez avec les membres des deux portraits méditer d'Asa. Comment est-il possible de susciter un tel réveil pour ensuite s'irriter à ce point à la première réprimande?

* Evaluez les résultats du mouvement de réforme d'Asa, Ce mouvement a été l'un des plus étendus de l'histoire de Juda. Pour quelle raison ce réveil a-t-il échoué?

* Les réformes d'Asa ont écarté du trône sa propre mère (ou grand-mère) . Comment concilier ce geste avec le commandement exhortant à honorer son père et sa mère, notamment quand ce commandement ne specifie pas que les parents doivent se montrer de loyaux et fidèles disciples du Seigneur?

* Lisez 1 Ch 15. 13. Comment comprendre cet ordre par rapport au concept de liberté religieu-se? Est-il impossible d'utiliser l'exemple de l'ancien Israël, une théocratie pour discuter de la liberté religieuse dans notre monde moderne?