La Genèse couvre les dernières années de Jacob
et Joseph ensemble. Nous voyons Jacob (Israël) quitter Canaan (Genèse
46) pour sinstaller en Égypte (Genèse 47), et là
il mourra (Genèse
49 :29-50 :21). Toutefois, même dans ce cadre égyptien,
la perspective de la terre promise est toujours vue en arrière-plan
(Genèse 50 :22-26).
Dès que Jacob arrive en Égypte, il bénit Pharaon
(Genèse
47 :7-10), accomplissant ainsi (partiellement, bien sûr) la
promesse abrahamique dêtre une bénédiction
pour les nations (Genèse 12 :3). Plus tard, étant sur
le point de mourir, Jacob bénit les fils de Joseph (Genèse
48). Jacob bénit aussi ses propres fils (Genèse 49 :1-28)
et fit des prédictions impressionnantes sur chacun deux
dans le contexte des 12 futures tribus dIsraël (Genèse
49 :1-27).
Le fait, cependant, quIsraël « habite » en
exil, en Égypte, comme des étrangers, est en contradiction
avec lespoir de la terre promise. Et, bien que le livre de la
Genèse lui-même se termine sur les enfants dIsraël
en Égypte, certaines des dernières paroles de Joseph pointent
vers un autre endroit : « Je vais mourir ! Mais Dieu vous
visitera, et il vous fera remonter de ce pays-ci dans le pays quIl
a juré de donner à Abraham, à Isaac et à
Jacob » (Gen.50 :24, LSG).
Étudiez cette leçon pour le sabbat 25 juin.
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