Lisez Ellen G. White, " The World's Need " [La besoin
du monde], chap. 17, p. 447-460, dans Testimonies to Ministers and Gospel
Workers [Témoignages aux ministres et aux travailleurs évangélistes].
La vision de l'ouverture des sept sceaux renvoie symboliquement à
la bienveillance et à la discipline de Dieu envers son peuple
sur terre. Comme l'a souligné Kenneth A. Strand :
" Dans la Bible, il y a cette assurance que Dieu s'est toujours
soucié de son peuple : dans l'histoire elle-même, il est
toujours présent pour subvenir à leurs besoins, et dans
le grand dénouement eschatologique, il les réhabilitera
totalement et leur accordera une récompense incroyablement généreuse
dans la vie éternelle. Le livre de l'Apocalypse reprend et développe
magnifiquement ce même thème, et ainsi l'Apocalypse n'est
en aucun cas un genre de révélation décalée
qui ne serait pas en harmonie avec la littérature biblique en
général. Il transmet le cur en la substance même
du message biblique. En effet, comme le souligne avec insistance l'Apocalypse,
le Vivant, celui qui a vaincu la mort et la tombe (1.18),
n'abandonnera jamais ses fidèles disciples et même quand
ils ont souffert le martyre, ils sont victorieux (12.11),
avec la couronne de la vie qui les attend (voir
2.10 ; 21.1-4 et 22.4) " - Kenneth A. Strand, Symposium on Revelation,
Book 2 [Symposium sur Apocalypse, livre 2], séries Daniel and
Revelation Committee [Comité de Daniel et Apocalypse], vol. 7,
Silver Spring, Maryland, Biblical Research Institute, " The Seven
Heads: Do They Represent Roman Emperors? " [Les sept têtes
: représentent-elles les empereurs romains], 1992, p. 206.