Mardi 7 juin 2011
11_ L'habit de noces

" Qui est venu aux noces ? "


Après avoir vu son appel rejeté par deux fois, le roi fit une autre invitation, cette fois à tous ceux qu'ils trouveraient (Mt 22.9) et il a donné l'ordre à ses serviteurs de les convier au mariage. Cependant, la fête changea d'aspect, car, d'après le texte, ceux-ci " rassemblèrent tous ceux qu'ils trouvèrent " (Mt 22.10).

Lisez la suite de la parabole (Mt 22.9-14). Qui est venu au festin de noces? Que signifie le fait qu'il y avait des " mauvais " et des " bons " ?

Avez-vous déjà constaté que parmi les personnes les plus mesquines, les plus méchantes et les plus haïssables beaucoup d'entre elles se disent chrétiennes ? Ou que ceux qui sont les plus enclins à juger, à condamner, à se conduire en hypocrites et à être carrément mauvais vont à l'Eglise et proclament les promesses du salut en étant assurés de l'obtenir?

Ce n'est pas nouveau. Comment comprendre, par exemple, que les Croisés, si dévoués à leur Seigneur - Jésus - ont tout pillé et mis à sac sur le chemin de la terre sainte? Un témoin oculaire a rapporté: " Nos troupes ont fait bouillir des païens dans des marmites. Ils ont empalé des enfants sur des piques, puis les ont fait griller et les ont dévorés. " Comment de telles horreurs ont-elles pu être faites au nom de Jésus?

Il est facile de dire " ces gens n'étaient pas chrétiens ". Comment le savez-vous ? Comment pouvez-vous juger de leur cœur, de l'enseignement qu'ils avaient reçu, des occasions qu'ils avaient eues d'en connaitre un peu plus? Peut-être certains se sont-ils repentis plus tard, se réclamant des mêmes promesses que nous sur le pardon et la grâce? Que penser de tous ces actes horribles commis par des êtres qui semble-t-il étaient pieux ? Qui sommes-nous pour juger ?

Nous n'avons pas à juger - mais Dieu le peut, le doit et le fera (Rm 14.10; He 10.30; Ec 12.14; Dn 7.9, 10). Les adventistes du septième jour parlent d'un " jugement investigatif ", jugement rendu manifeste par cette parabole.

Réfléchissez aux actes commis au cours de l'histoire par de soi-disant chrétiens, parfois au nom de Jésus. Cette parabole ne nous aide-t-elle pas à comprendre que Dieu traitera chacun équitablement. Commentez.