"
Il n'y a donc maintenant aucune condamnation pour
ceux qui sont en Christ-Jésus, [qui marchent non
selon la chair mais selon l'Esprit]. " (Rm
8.1, Segond révisée à la Colombe) Que
signifie l'expression : " aucune condamnation
" ? De quelle condamnation s'agit-il ? Et pourquoi
est-ce là une excellente nouvelle?
"En
Christ-Jésus" est, chez Paul, une expression
courante. On est " en " Jésus-Christ
quand on a accepté celui-ci comme Sauveur. On lui
fait implicitement confiance et on choisit sa façon
de vivre. On vit alors avec lui une communion étroite
et personnelle.
L'expression
" en Christ-Jésus " est à
mettre en opposition avec " selon la chair ";
ainsi qu'avec l'expérience rapportée avec
force détails dans Rm
7, où Paul décrit une personne touchée
par l'Esprit avant qu'elle s'abandonne au Christ, personne
charnelle et donc esclave du péché. Elle est
condamnée à mort (Rm
7.11, 13,24). Elle sert " la loi du péché
" (7.23,
25) et se trouve dans un état misérable
(7.24).
Mais
si elle s'abandonne à Jésus, un changement
immédiat se produit dans sa position vis-à-vis
de Dieu. Précédemment condamnée pour
avoir transgresse la loi, cette personne est devenue parfaite
aux yeux de Dieu, comme si elle n'avait jamais péché,
car la justice de Jésus-Christ la couvre complètement.
II n'y a plus de condamnation, non parce qu'elle serait
sans faute, sans péché, ou parce qu'elle mériterait
la vie éternelle (ce qui n'est certes pas le cas
!), mais parce que la vie sans péché de Jésus
est mise à son compte.
Mais
la bonne nouvelle ne s'arrête pas là.
Qu'est-ce
qui libère une personne de l'esclavage du péché
? Rm
8.2.
"
La loi de l'Esprit de la vie " désigne ici
le plan du Christ pour sauver l'humanité, en opposition
avec " la loi du péché et de la mort
", décrite au chapitre 7 comme une loi par laquelle
règne le péché et qui conduit a la
mort. La loi du Christ, en revanche, mène à
la vie et à la liberté.
"
Toute âme qui refuse de se donner à Dieu
se place sous la domination d'une autre puissance. Elle
ne s'appartient plus. Elle peut parler de liberté
; en réalité elle se trouve dans l'esclavage
le plus abject. [
] alors qu'elle se flatte de n'obéir
qu'aux décisions de son propre jugement, elle est
soumise à la volonté du prince des ténèbres.
Le Christ est venu pour briser les entraves de l'esclavage
du péché qui enserrent l'âme. "
- Ellen WHITE, Jésus-Christ, " la lumière
de la vie ", p. 426, 463. Êtes-vous esclave ou
libre en Christ ? Comment le savoir avec certitude ?