Vendredi 20 août, 2010

Lisez Ellen WHITE, Messages choisis, vol. 1, " La loi parfaite ", p. 248-252 ; " Un divin porteur des péchés ", p. 362-364 ; Le ministère de la guérison, " La guérison de l'âme ", p. 63, 64 ; Avec Dieu chaque jour, 15 novembre, p. 328.

" Il n'y a ni sureté, ni repos, ni justification dans la transgression de la loi. Aucun homme ne peut espérer être trouvé innocent devant Dieu, en paix avec lui par les mérites du Christ, aussi longtemps qu'il persiste à pécher. " - Ellen WHITE, Messages Choisis, vol. 1, " La loi parfaite ", p. 250.

" Paul veut faire comprendre à ses frères que c'est l'immense gloire d'un Sauveur pardonnant le péché qui donne son sens à toute l'économie juive. Il veut également leur montrer que lorsque le Christ est venu au monde et qu'il s'est offert en sacrifice pour l'être humain, le type a rencontré l'antitype.

Après la mort du Christ sur la croix en tant qu'offrande pour le péché, la loi cérémonielle a perdu son importance. Cependant, elle était liée à la loi morale et, donc, glorieuse. L'ensemble de ces lois portait la marque du divin et exprimait la sainteté et la justice de Dieu. Si le fait de veiller au bon déroulement d'un système destiné à disparaitre était glorieux, combien plus la réalité l'a-t-elle été quand le Christ a été révélé, accordant son Esprit régénérant et sanctifiant à tous ceux qui croyaient. " - Ellen WHITE, dans SDA Bible Commentary, vol. 6, p. 1095.





 

À méditer

•D'après vous, l'homme de Rm 7 est-il le Paul d'avant ou après sa conversion? Ou ce chapitre parle-t-il tout à fait d'autre chose ? justifiez votre réponse et discutez-en en classe.

• Comment expliquer le fait que même des chrétiens baptisés et nés de nouveau luttent contre le péché ? Ne devrions-nous pas obtenir automatiquement la victoire ? Ou pècherons-nous toujours ? La réponse est-elle quelque part entre les deux ?

Certains pensent que le chrétien ne cessera jamais de pécher, de chuter ou de violer la loi de Dieu. D'autres croient que le chrétien doit tout surmonter, tout ce qui est mauvais, toutes les pensées et tendances mauvaises, car sinon il ne peut être sauvé. Quels sont les dangers de ces deux points de vue ?

En fin de compte, quelle que soit la position prise concernant l'homme de Rm 7, quelles promesses de ce chapitre nous permettent de mieux comprendre ce que signifie être disciple de Jésus ?