Lisez
Rm
7.1-6. A quelle illustration Paul fait-il appel ici
afin de montrer à ses lecteurs quelle est leur relation
à la loi? Quel point cherche-t-il à démontrer
par ce biais ?
L'illustration
à laquelle Paul fait appel dans Rm
7.1-6 est assez complexe, mais une analyse approfondie
de ce passage nous aidera à suivre son raisonnement.
D'après
le contexte général de la lettre, Paul parle
du système de culte instauré au Sinaï
; c'est souvent ce qu'il entend par le mot loi. Les Juifs
avaient du mal à réaliser que ce système,
transmis par Dieu, devenait inopérant à la
venue du Messie. C'est cela même que Paul cherchait
à démontrer: les croyants juifs n'étaient
pas encore prêts à abandonner ce qui avait
constitué une part très importante de leur
vie.
Essentiellement,
l'illustration de Paul est la suivante : une femme a épousé
un homme. Tant qu'il est en vie, elle est liée à
lui par la loi. Elle ne peut fréquenter d'autres
hommes. Mais lorsque son époux meurt, elle est libérée
de la loi qui la liait à lui (Rm
7.3).
Comment
Paul applique-t-il cette illustration sur la loi et le mariage
au système judaïque ? Rm
7.4, 5.
Tout
comme la mort de son mari libère la femme de la loi
qui la reliait à lui, la mort de l'ancienne vie de
chair, par Jésus-Christ, délivre les Juifs
de la loi qu'ils devaient observer jusqu'à ce que
le Messie en accomplisse les types.
Les
Juifs étaient maintenant libres de se " remarier
". Ils étaient invités à "
épouser " le Messie ressuscité
et, ainsi, à produire du fruit pour Dieu. Cette illustration
était de la part de Paul une tentative de plus pour
convaincre les Juifs qu'ils étaient maintenant libres
d'abandonner l'ancien système.
Là
encore, étant donné tout ce que Paul et la
Bible déclarent sur l'obéissance aux dix commandements,
il serait faux d'affirmer que l'apôtre enseignait
à ces croyants juifs la non-validité de cette
loi. Ceux qui utilisent ces textes pour étayer l'abandon
de celle-ci veulent démontrer, en réalité,
que seul le sabbat a été aboli ou remplacé
par le dimanche. Une telle interprétation donnerait
à ces textes un sens qu'ils n'ont jamais eu.