Lisez les textes suivants. Quelle question pose problème
à Job ? Quelle question n'a-t-il pas posée ? Job
6.4-8 ; Job 9. 1-12.
Comme nous l'avons dit dans l'étude d'hier, la question de
l'existence même de Dieu n'apparaît jamais dans le livre
de Job. La question était plutôt : pourquoi Job traverse-t-il
toutes ces épreuves ? Et si l'on prend en compte tout ce qui
lui est arrivé, c'était une question parfaitement juste,
en particulier puisqu'il croyait en Dieu.
Prenons, par exemple, un athée, et supposons qu'il doive affronter
des épreuves. La réponse sur le pourquoi serait relativement
simple et directe pour lui. Nous vivons dans un monde insensé
et sans but, qui n'en a rien à faire de nous. Et donc, perdus
au milieu des forces rudes, froides et insensibles qui nous entourent,
nous sommes parfois victimes d'épreuves qui n'ont aucun but.
Comment pourraient-elles en avoir un ? Si La vie elle-même n'a
aucun but, alors les épreuves qui accompagnent cette vie doivent
être tout aussi dénuées de sens.
Beaucoup de gens trouvent cette réponse insatisfaisante et
désespérante, mais elle a du sens vu le postulat, c'est-à-dire
que Dieu n'existe pas. Mais d'un autre côté, pour quelqu'un
comme Job, le dilemme est différent.
Lisez Job
10.8-10. En quoi ces textes nous aident-ils à comprendre
les terribles questions qui tourmentent Job ?
Certes, la question qui pose problème à Job est la
même qui pose problème à la plupart des croyants
à un moment donné : si Dieu existe, qu'il est un Dieu
bon et aimant, alors pourquoi les humains souffrent-ils autant ? Pourquoi
même les " bons ", comme Job, doivent-ils traverser
des catastrophes et des épreuves qui, si souvent, ne semblent
produire rien de bon ? A nouveau, si l'univers était sans Dieu,
la réponse serait : voilà ce que c'est de vivre dans
un cosmos purement matérialiste dans lequel les humains ne sont
que des produits dérivés d'atomes et de molécules.
Job était plus avisé que cela. Nous aussi. D'où
le dilemme.
.