Lisez Matthieu
17.24-27. Qu'est-ce qui se joue ici, et qu'est-ce que cela nous
révèle sur Jésus ?
Tous les Juifs devaient payer l'impôt du temple,
mais les prêtres, les lévites et les rabbins en étaient
dispenses. Alors, cette question de savoir si Jésus devait ou
non payer l'impôt du temple était également un
défi lance à son ministère.
Ellen G. White écrit que Pierre a manqué
de témoigner, en cette occasion, de l'autorité absolue
de Christ : " Sa réponse au percepteur - Jésus
paierait l'impôt - paraissait confirmer l'idée que prêtres
et chefs s'efforçaient de propager au sujet de Jésus.
[…] Si les prêtres et les Lévites étaient
exemptés en raison de leur rapport avec le temple, combien plus
lui, pour qui le temple était la maison de son Père
" 30.
Il y a beaucoup à apprendre de la réponse
de Jésus à Pierre. Plutôt que de l'humilier, Jésus
explique gentiment son erreur. De plus, Jésus s'adapte au cap
pris par Pierre d'une manière très inventive. Plutôt
que de se contenter de payer l'impôt, en admettant ainsi son
obligation, Jésus prend l'impôt ailleurs : dans la bouche
d'un poisson.
Ce miracle est inhabituel. C'est la seule fois où
Jésus fait un miracle qui semble être pour son bénéfice
personnel. Mais ce n'était pas l'objectif du miracle. Le miracle
était en fait une démonstration aux yeux de tous de l'autorité
de Jésus, non seulement sur le temple, mais sur toute la création.
D'un point de vue humain, peut-on seulement donner ne serait-ce qu'un
début d'explication à la manière dont Jésus
a pu accomplir ce miracle ?
De toutes les choses que Pierre avait vues, pouvez-vous
imaginer ce qui a dû lui traverser l'esprit quand il jette son
hameçon, qu'il attrape un poisson et qu'il trouve dans sa bouche
ha somme exacte due pour l'impôt du temple (voir
Es 40.13-17) ?
Il n'était pas nécessaire que Jésus
et ses disciples paient l'impôt du temple, mais Jésus
l'a quand même fait, fin d'éviter des polémiques
inutiles.
Comment apprendre à désamorcer des
situations, en particulier pour des choses qui ne sont pas absolues,
afin d'éviter des conflits inutiles ?
30 Ellen G. White, Jésus-Christ, p. 429-430.