MERCREDI 20 janvier, 2016
4_ CONFLIT ET CRISE: LES JUGES

 

Ruth


Plutôt que de parler des grandes armées ennemies qui menacent le peuple de Dieu, l'histoire de Ruth parle de quelque chose de plus modeste : une famille qui se meurt, mais qui revient à la vie. Le récit comprend deux thèmes plus vastes (la destruction de la création de Dieu, et son peuple menacé), mais Ruth raconte également le grand conflit à un niveau personnel, là où, en réalité, c'est toujours là qu'il se livre.

Pas étonnant que le pays de Juda ait souffert une famine au temps des juges (Rt 1.1; Dt 28.48; 32.24; voir également Jg 17.6; 21.25). C'était le signe que le peuple de l'alliance avait abandonné Dieu. Le péché et la rébellion avaient réduit le pays découlant de lait et de miel à un désert de poussière stérile, mais dans le livre de Ruth, Dieu " visite " le pays et y insuffle de nouveau la vie, " en lui donnant du pain " de nouveau (Rt 1.6).

Quand Elimélek, sa femme Noémie, et leurs deux jeunes fils sont arrivés à Moab, ils voulaient un avenir. Le pays de l'ennemi offrait une aide temporaire mais, une fois son mari et ses fils morts, Noémie décide finalement de retourner chez elle.

Lisez Ruth 1.8, 16,17.
Que signifie le fait que Ruth veuille accompagner Noémie?

Ruth faisait partie de la nation ennemie qui avait essayé bien des fois de détruire Israël, mais elle a choisi de s'identifier au peuple de Dieu et d'adorer leur Dieu. De plus, elle a trouvé grâce aux yeux de sa patrie d'adoption, non seulement à travers Booz (Rt 2.10), mais aussi à travers le peuple qui la connaissait (Rt 2.11). Booz croyait qu'elle avait également trouvé grâce aux yeux de Dieu (Rt 2.12), et, allant un peu plus loin dans son admiration, il accepta de l'épouser (Rt 3.10,11).

Il y avait cependant un parent plus proche que Booz, qui pouvait réclamer la terre du défunt s'il épousait Ruth. Mais le plus proche parent n'était pas intéressé par une autre femme, car cela compliquait ses plans financiers (Rt 4.6). À ce moment-là, l'assemblée des témoins bénit Ruth, en la comparant aux grandes femmes de l'histoire d'Israël (Rt 4.11, 12), ce qui s'est accompli quand elle est devenue une ancêtre du Messie (Rt 4.13, 17; Mt 1.5, 6).

Voilà une histoire digne d'un conte de fées. Malheureusement, elles sont assez rares dans la Bible. C'est vrai que l'on n'en voit pas beaucoup non plus en général. Cependant, nous voyons aussi ici comment, malgré les aléas de la vie, à la fin, la volonté de Dieu l'emportera. Et c'est une bonne nouvelle pour tous ceux qui l'aiment et lui font confiance.