Lisez Genèse 4.1-15.
Que nous dit ce texte sur la profondeur de l'enracinement du péché,
déjà à ce moment-là?
À la naissance de Caïn, Ève était folle
de joie. Elle croyait véritablement qu'elle venait de donner
naissance au Libérateur promis dans Genèse 3.15. "
J'ai fait un homme grâce au Seigneur " (Gn 4.1,
BFC). On pourrait traduire le texte littéralement par "
J'ai fait un homme le Seigneur ". Cela révèle
simplement qu'Ève pensait avoir accouché de celui que
le Seigneur avait promis (Gn 3.15). Il n'est pas fait mention de la
joie des années d'enfance de Caïn, et de la nouveauté
des jeunes parents profitant avec fierté du développement
de leur premier bébé. Le récit passe rapidement
à une deuxième naissance, puis à ces deux jeunes
hommes adorant Dieu. Pourtant, comme nous le voyons si souvent, les
différences d'adoration mènent souvent à la tragédie.
Lisez Genèse
3.9, 10 ; 4.9.
Comparez la réaction d'Adam avec la réaction de
Caïn quand Dieu leur a posé des questions après
leur péché respectif. Quels sont les points communs ?
Quelles sont les différences?
Remarquez les différences dans les émotions d'Adam
et celles de Caïn. Adam était perturbé, il avait
peur et honte (Gn
3.10), tandis que Caïn est en colère (Gn
4.5), il est cynique, et rebelle (Gn
4.9). Au lieu de donner une piètre excuse comme Adam l'avait
fait, Caïn dit carrément un mensonge.
Cependant, du désespoir sort une lueur d'espoir et d'optimisme.
Avec la naissance de Seth, Ève pense à nouveau qu'elle
a accouché du Promis (Gn
4.25). Le nom Seth vient d'un mot qui signifie " attribuer
". C'est le même mot employé dans Genèse
3.15 pour le Libérateur qui viendrait pour défier
le serpent et lui écraser la tête. Autre parallèle
à Genèse 3.15, Ève décrit son nouveau fils
comme la " descendance " qui remplace Abel. Ainsi,
même au sein de tant de désespoir et de tragédie,
et alors que le grand conflit entre le bien et le mal continuait à
s'étendre, les gens s'accrochaient encore à l'espérance
de la rédemption. Et sans elle, que nous reste-t-il?
Imaginez la détresse d'Adam et Ève pleurant la mort
de leur fils, qui, pire encore, avait été tué
par un autre fils. Ils avaient du même coup perdu deux fils.
Comment retenir cette leçon difficile, à savoir que le
péché a des conséquences qui vont bien au-delà
du péché immédiat lui-même?