" Je me suis fait tout à tous, afin d'en sauver de toute manière quelques-uns. Et tout cela, je le fais à cause de la bonne nouvelle, afin d'y avoir part. " (1 Co 9.22-23.)

Lisez 1 Corinthiens 9.19-23.

La missiologie moderne applique le terme de " contextualisation " méthodes de Paul décrites ici. La contextualisation se définit comme suit " tentatives de communiquer l'évangile en parole et en acte et d'établir l'église de manières qui ont du sens aux personnes dans leur contexte culturel local, en présentant le christianisme de telle manière qu'il comble les besoins les plus profonds des gens et pénètre leur vision du monde, leur permettant ainsi de suivre Christ tout en restant dans leur propre culture. "

" Les Juifs convertis, qui vivaient à l'ombre du temple, se complaisaient naturellement dans le souvenir des privilèges spéciaux dont leur nation avait été dotée. Lorsqu'ils virent l'Eglise chrétienne s'éloigner des cérémonies et des traditions du judaïsme, et comprirent que le caractère sacré dont les coutumes juives avaient été investies serait bientôt perdu de vue à la lumière de la nouvelle foi, certains s'indignèrent contre Paul, en grande partie responsable de ce changement. Les disciples même n'étaient pas tous prêts à accepter avec empressement la décision de l'assemblée. Ceux qui étaient plus particulièrement zélés pour la loi cérémonielle jugeaient défavorablement l'apôtre Paul ; ils trouvaient que ses principes à l'égard des obligations de cette loi se relâchaient. "