La Bible montre qu’après la chute de nos premiers parents,
c’est Dieu qui est venu les chercher, et non l'inverse. Au contraire,
l'homme et la femme ont essayé de se cacher de la présence
du Seigneur. Quelle puissante métaphore pour la race déchue
: ils fuient celui qui vient les chercher, le seul qui puisse les sauver.
Adam et Eve l'ont fait en Eden, et à moins de s’abandonner
aux soupirs du Saint-Esprit, les gens font encore la même chose
aujourd'hui.
Par bonheur, Dieu n'a pas rejeté nos premiers parents, et
il ne nous rejette pas non plus. Dieu a appelé Adam et Eve en
Eden: « Ou es-tu ? ». Jusqu’à
aujourd'hui, il nous appelle aussi. II est bien le premier missionnaire.
« Par le don ineffable de son Fils, Dieu a entouré
le monde entier d'une atmosphère de grâce tout aussi réelle
que l’air qui circule autour de notre globe. Tous ceux qui consentent
à respirer cette atmosphère vivifiante vivront et croitront
jusqu'a la stature d'hommes et de femmes en Jésus-Christ.
»
Bien entendu, la plus grande révélation de l’activité
missionnaire de Dieu, c’est 1'incarnation et le ministère
de Jésus. II est venu sur cette Terre pour accomplir beaucoup
de choses (détruire Satan, révéler le véritable
caractère du Père, réfuter les accusations de
Satan, montrer que l'on peut garder la loi de Dieu), mais la raison
cruciale de sa venue était de mourir sur la croix a la place
de l'Humanité, afin de nous sauver du résultat final
du péché, qui est la mort éternelle.
> Que nous enseignent chacun de ces textes sur la mort de Jésus
?
Jean
3.14, 15 ; Esaie 53.4-6; 2 Corinthiens 5.21.
« Celui qui n'a pas connu le péché, [Dieu]
l'a fait pour nous, péché. Voila ce qu'il a fallu pour
que nous devenions en lui justice de Dieu. » (Colombe.)
On a appelé cette idée le « grand échange
», Jésus prenant nos péchés sur lui
et souffrant comme un pécheur afin que nous, bien que pécheurs,
soyons comptes comme justes devant Dieu, comme Jésus lui-même.