Jésus est venu proclamer le royaume de Dieu. Dans sa première
proclamation publique à Nazareth (Lc
4.16-21), Jésus a affirmé qu’à travers
lui, ce jour-là, la prophétie messianique d’Esaïe
sur le royaume et son ministère de rédemption s’était
accomplie.
Luc rapporte une autre déclaration qui atteste de la réalité
présente du royaume. Les pharisiens lui ayant demandé
quand le royaume viendrait, Jésus leur répondit:
" le royaume de Dieu est au-dedans de vous " (Lc
17.21, Colombe). D’autres traductions disent que le royaume de
Dieu est au milieu de vous. Autrement dit, avec l’arrivée
de Jésus, le royaume est déjà là, et il
amène avec lui la guérison des malades (Lc
9.11), la prédication de l’Evangile (Lc
4.16-19), le pardon des péchés (Lc
7.48-50 ; 19.9, 10), et la victoire écrasante sur les forces
du mal (Lc
11.20). Ainsi, Jésus a fait du royaume une réalité
présente au sein dc la personne, la transformant à son
image. On voit également le royaume de Dieu au milieu de la
communauté des croyants, révélation de justice
et de salut. Cet aspect présent a également une autre
définition : « Nous vivons aujourd’hui dans un
royaume de grâce. Jour après jour, des cœurs pécheurs
et rebelles s’abandonnent à la souveraineté de l’amour
de Dieu. » Ellen G. White, Heureux ceux qui, p. 115.
L’aspect « déjà » a établi
la finalité du royaume, c’est-à-dire la défaite
du péché et de Satan, et la victoire de Jésus
dans le grand conflit, l’aspect « pas encore »
attend la conclusion physique du mal et l’établissement
de la nouvelle terre: « Mais le royaume de sa gloire ne sera
établi qu’au retour de Jésus. » Ellen
G. White, Heureux ceux qui, p. 115.
Lisez Luc
17.23, 24 ; 21.5-36
Qu’enseignent ces textes sur le royaume de Dieu à
la fin des temps?
Notre monde, ainsi que l’état de notre monde, les troubles,
la souffrance, reflètent certainement les paroles que Jésus
exprime ici. Certains prétendent que la souffrance dans ce monde
signifie que Dieu n’existe pas, mais nous pouvons rétorquer
qu’étant donné que Jésus nous a avertis il
y a près de 2000 ans, l’état de notre monde contribue
non seulement à prouver l’existence de Dieu, mais la véracité
de la Bible elle-même. (Si !e monde était un paradis aujourd’hui,
les paroles de Jésus seraient fausses.) Ce n’est qu’à
la fin que le royaume de Dieu, dans toute sa plénitude, sera
établi. D’ici là, il nous faut attendre et supporter.