Craignez Dieu et donnez-lui gloire (Ap 14.7). Voilà
le premier message des trois anges, tellement central dans la vie et
la foi des adventistes. Craindre Dieu, ce n’est pas avoir peur,
comme on le pense souvent. Craindre Dieu, c’est prendre conscience
de qui il est vraiment et de quels sont ses droits sur nous. C’est
un acte de foi qui implique une loyauté totale envers lui. Dieu
devient le seul à définir et à arbitrer notre
vie, nos pensées, nos actes, nos relations, et notre destin.
Un disciple qui se fonde sur ce genre de « crainte »
se trouve sur un terrain indestructible.
Lisez Luc
12.4-12.
Que nous dit Jésus sur la peur ?
Le passage nous montre qui craindre et qui ne pas craindre. Nous
ne devons pas craindre des forces qui ne peuvent affecter que notre
corps dans ce monde-ci. Nous devons en revanche craindre Dieu et lui
obéir, car c’est entre ses mains que se trouve notre destinée
éternelle. Mais notre Dieu, qui voit les moineaux (Lc
12.6) et qui compte les cheveux de notre tête (v.
7) est un Dieu aimant et attentionné. En conséquence,
chacun de nous est infiniment précieux à ses yeux. Si
l’on croyait vraiment cela, combien de peurs terrestres s’évanouiraient?
Lisez
Luc 12.13-21.
Contre quoi Jésus nous met-il en garde ?
Tandis que Jésus refuse d’intervenir entre deux frères
en désaccord au sujet de la division des biens, il insiste en
revanche sur la pertinence du dixième commandement (Ex
20.17), qui parle de la convoitise, et il relève une vérité
importante pour toutes les époques : la vie n’est pas faite
de choses (Lc
12.15). L’homme riche, mais insensé vivait dans son
petit monde, qui se limitait à sa personne. Rien d’autre
n’avait d’importance pour lui. Combien devrions-nous faire
attention de ne pas tomber dans le même piège ! C’est
particulièrement crucial pour ceux qui sont abondamment bénis
par des biens matériels.
Nous profitons tous des choses matérielles, mais réfléchissez
un instant : finalement, ces choses nous apportent très peu
de satisfaction en réalité, surtout à la lumière
de l’éternité. Pourquoi est-il néanmoins
si facile de faire l’erreur contre laquelle Jésus nous
met en garde dans
Luc
l2.16-21?