La majorité des gens ne pense pas à
la mort quand ils pèchent. Ils ont d’autres
choses en tête, en général la gratification
et le plaisir immédiats qu’ils peuvent en tirer.
Ce qui n’aide pas non plus, c’est que la culture
populaire glorifie souvent l’adultère et d’autres
iniquités. A contrario, le livre des Proverbes place
le péché dans la bonne perspective, idée
reprise de nombreuses années plus tard par Paul :
« Car le salaire du péché, c’est
la mort » (Rm 6.23).
Lisez Proverbes
7.22, 23.
En quoi l’adultère est-il vulnérable
à la menace du péché?
Celui qui la suit est décrit comme quelqu’un
qui a perdu sa personnalité et sa volonté.
Il ne réfléchit plus. Le mot aussitôt
(TOB) laisse entendre qu’il ne prend pas le temps de
la réflexion. Il est comparé à un bœuf
qui va à l’abattoir, à un imbécile
que l’on lie pour le corriger, et à un oiseau
qui se précipite dans le filet. Aucun d’entre
eux n’a conscience que sa vie est menacée.
Lisez Proverbes
7.26, 27.
Qu’est-ce qui fait que la femme immorale est fatale?
Il est possible que la femme ici représente un peu
plus qu’une « simple » femme adultère.
En fait, elle représente des valeurs opposées
à la sagesse. Salomon emploie cette métaphore
pour avertir son élève contre toute forme
de mal. Le risque est énorme, car cette femme ne
se contente pas de blesser. Elle tue, et son pouvoir est
tel qu’elle a tué même les hommes les
plus forts. Autrement dit, d’autres avant vous, plus
forts que vous, n’ont pas pu survivre entre ses mains.
Le langage universel de ce passage suggère clairement
que l’auteur biblique parle de l’humanité
en général. (Le mot hébreu shéol
dans le texte n’a rien à voir avec « enfer,
» comme on le pense généralement. Il
désigne le lieu où se trouvent les morts :
la tombe.)
À la fin, l’idée, c’est que le
péché, que ce soit l’adultère
ou autre chose, mène à l’anéantissement,
c’est-à-dire à l’opposé de
la vie éternelle que Dieu veut que nous ayons tous
par Jésus-Christ. Pas étonnant, comme nous
l’avons dit dans l’introduction de samedi, que
les mots employés soient forts. Nous parlons littéralement,
de questions de vie ou de mort.
Pensez à des personnes « fortes »
qui sont tombées lourdement. Pourquoi cela devrait-il
vous faire trembler? Quelle est votre seule protection?