Lisez Jacques
4.15-17 dans le contexte des versets qui précèdent.
Quelle remarque cruciale fait-il ici?
Ici, Jacques évoque l’attitude
d’arrogance. En fait, il qualifie cette attitude de
« gloriole », et les paroles prononcées
de "présomption" (Colombe) ; il
ajoute que "c’est mauvais." Voilà
combien la bonne attitude est importante pour le chrétien.
Lisez
le verset 17. La Bible définit le péché
de deux manières : (1) faire le mal;
(2) ne pas faire le bien. La première
définition est donnée par Jean: «
le péché est une transgression de la loi
» (1 Jn 3.4, Ostervald). Certaines versions modernes
traduisent "le péché est la violation
de la loi", mais le mot grec anomia indique des
transgressions spécifiques de la loi plutôt
qu’un comportement hors-la-loi permanent (voir son
emploi dans Rm
4.7, Tt 2.14, He 10. 17). Jacques 4.17 donne la deuxième
définition: "Si donc quelqu’un sait
faire le bien et ne le fait pas, c’est un péché
pour lui." Il nous faut donc aller plus loin que
simplement résister à la tentation de faire
du mal. Nous sommes appelés à être des
enfants de lumière (Ep
5.8) et que « notre lumière brille
devant les gens, afin qu’ils voient vos belles œuvres
et glorifient votre Père qui est dans les cieux »
(Mt 5.16, c’est l’auteur qui souligne).
Bien entendu, on pourrait facilement se décourager,
car, après tout, qui peut faire constamment tout
le bien qu’il peut chaque jour ? Mais là n’est
pas la question. Même la vie de Jésus n’a
pas été un parcours rempli d’activités
incessantes. Il y a eu des moments où il s’est
retiré pour prier ou simplement pour se reposer (Lc
5.16, Mc 6.31). Et plus important encore, il a recherché
la volonté de Dieu dans tout ce qu’il faisait
(Jn 5.30), Jésus a même comparé le fait
de faire la volonté de Dieu au fait de manger : «
Ma nourriture c’est de faire la volonté
de celui qui m’a envoyé, et d’accomplir
son œuvre » (Jn 4.34). Il y a des limites
à ce que l’on peut avaler en une seule foi,
de la même manière, il y a des limites à
ce que l’on peut accomplir. C’est pourquoi, Jésus
poursuit en disant que certains sèment et d’autres
moissonnent, mais qu’ils se « réjouissent
ensemble » (V 36-38), Alors que nous œuvrons
pour le Seigneur, nous serons encouragés à
faire davantage et à prier pour un plus grand empressement
à être employé de toutes les manières
possibles.
Comment la prière nous aide-t-elle
à mourir à nous-mêmes et ainsi à
conserver une attitude de soumission à la volonté
de Dieu ? Quels que soient vos projets, comment apprendre
à les abandonner au Seigneur ?