Malgré le fait qu’il fut constamment l’objet
des plus virulentes attaques de Satan, Jésus a vécu
une vie pleine d’abnégation au service des autres.
Sa priorité était toujours les autres, non
lui-même. Depuis l’enfance jusqu’à
la croix, il a fait preuve d’une disposition constante
et tendre à s’occuper des autres. Ses mains
volontaires étaient toujours prêtes à
soulager chaque cas de souffrance qu’il percevait.
Il prenait soin avec amour de ceux qui étaient considérés
comme méprisables par la société, comme
les enfants, les femmes, les étrangers, les lépreux,
et les collecteurs d’impôts. Il « n’est
pas venu pour être servi, mais pour servir
» (Mt 20.28). Par conséquent, « là
où il passait, il faisait du bien et guérissait
tous ceux qui étaient opprimés par le diable
» (Ac 10.38). Sa compassion et son intérêt
plein de miséricorde pour le bien-être des
autres étaient plus importants pour lui que de satisfaire
ses propres besoins physiques de nourriture et de protection.
En effet, même à la croix, il s’est soucié
davantage de sa mère que de sa propre souffrance
(Jn
19.25-27).
Que nous enseigne Matthieu
9.36, 14.14, et 15.32 sur la manière dont
Jésus voyait les gens?
Jésus était sensible aux besoins des gens,
et il se souciait sincèrement d’eux. Son cœur
était ému de compassion pour les multitudes
pleines de lassitude. Il entrait en contact avec les faibles,
comme les deux aveugles près de Jéricho (Mt
20.34), le lépreux (Mc
1.40, 41), et la veuve qui venait de perdre son fils
unique (Lc
7.12, 13).
Quel principe d’action motivait Jésus dans
ses relations avec ceux qu’il rencontrait? Voir
Marc
10.21 et Jean 11.5.
Chaque acte de miséricorde, chaque miracle, chaque
parole de Jésus étaient motivés par
son amour infini, un amour permanent et indéfectible.
À la fin de sa vie, il a montré de manière
saisissante à ses disciples que, les ayant aimés
depuis le commencement, il les aima jusqu’au bout (Jn
13.1). Avec sa mort sur la croix, il a démontré
à l’univers entier que l’amour désintéressé
triomphe de l’égoïsme. À la lumière
du Calvaire, il est clair que le principe de renonciation
à soi est le seul fondement de la vie sur terre et
dans le ciel.
Personne n’a de plus grand amour que celui qui
se défait de sa vie pour ses amis (Jn
15.13). Comment comprenez-vous ce que cela signifie
en termes quotidiens, concrets ? Comment peut-on faire cela,
jour après jour?