Quand Jésus a présenté le Saint-Esprit
aux disciples, il l’a appelé « un autre
» défenseur (Jn
14.16), Le terme grec que Jésus a utilisé
pour un autre est allos, qui signifie «
un autre du même type, » par opposition
à heteros, « un autre d’un
type ou d’une qualité différents.
» La même ressemblance en nature qui lie le
Père et le Fils est révélée
dans la relation entre le Fils et le Saint-Esprit.
Jésus a dit que le Saint-Esprit « vous
annoncera ce qui est à venir »(Jn 16.13).
Seul un être divin peut annoncer l’avenir (Es
46.9, 10).
La divinité du Saint-Esprit est également
attestée par son rôle dans l’inspiration
de la Bible, une fonction que Jésus a reconnue explicitement.
Il a soutenu que « David lui-même par
l’Esprit-Saint a dit »
(Mc 12.36) ce qui est rapporté au Psaume 110.1.
Quand il était sur terre, Jésus était
constamment dirigé par le Saint-Esprit. Après
avoir été oint par l’Esprit lors de
son baptême (Mt
3.16, 17), il a été «
conduit par l’Esprit au désert » (Lc 4.1).
Victorieux du tentateur, il « retourna en Galilée,
avec la puissance de l’Esprit » pour poursuivre
son ministère (Lc
4.14). Les miracles qu’il a accomplis ont été
faits par l’intermédiaire du Saint-Esprit (Mt
12.28). Le fait que le Fils de Dieu dépendait
de l’Esprit est une autre démonstration du caractère
divin de l’Esprit, car il est difficile d’imaginer
le fils de Dieu dépendre de quelque chose d’inférieur
au Divin.
L’association de l’Esprit avec le Père
et le fils dans des textes qui mentionnent les trois personnes
comme étant égales est une autre indication
de la divinité de l’Esprit. C’est ainsi
que Jésus a donné la mission à ses
apôtres de baptiser les nouveaux disciples «
au nom du Père, du fils et du Saint-Esprit
»(Mt 28.19, Colombe).
Comment les versets suivants nous aident-ilsà
comprendre la divinité du Saint-Esprit ? Voir
Mt
12.31, 32.
La comparaison entre le péché contre le Fils
de l’Homme, péché qui peut être
pardonné, et le péché contre le Saint-Esprit,
péché qui ne peut être pardonné,
montre que L’Esprit n’est pas un être ordinaire.
Le blasphème est un péché commis directement
contre Dieu. Ainsi, on peut en conclure que le Saint-Esprit
est l’une des trois personnes de la Divinité.
Bien que l’on ait écrit beaucoup de choses sur
« le péché impardonnable, »
le contexte immédiat montre des gens au cœur
tellement endurci contre l’Esprit et son rôle
dans le salut qu’ils attribuent son œuvre au diable!