« Cest elle [la loi morale] qui nous révèle
le péché et nous fait éprouver le besoin
de recourir au Christ pour obtenir le pardon et la paix en pratiquant
la repentance envers Dieu et la foi en notre Seigneur Jésus-Christ.
»
« Dans la loi des Dix Commandements il convient de
voir, non pas tant lagent prohibitif, mais plutôt
laspect miséricordieux. Ses prohibitions garantissent
sûrement le bonheur dans lobéissance. Reçue
en Christ, cette loi produit en nous la pureté de caractère
qui fera notre allégresse pendant léternité.
Nous contemplons en elle la bonté de Dieu qui en révélant
aux hommes les principes immuables de la justice voudrait nous
préserver des maux résultant de la transgression.
» Ellen G. White, Messages choisis, volume
1, pp. 275,276.
Avec les membres de la classe, parlez
de cette espérance merveilleuse dont il est question dans
Galates
3.21. Comment lévangile de grâce est-il
si clairement représenté ici? Pourquoi ce texte
devrait-il être lantidote absolu au légalisme?
Une vie pieuse nest pas une option
pour ceux qui se considèrent comme les enfants de Dieu.
Beaucoup de gens bien intentionnés insistent sur la nécessité
datteindre « la perfection » Si nous voulons
entrer dans le royaume. Malheureusement, non seulement ceux qui
adhèrent à cette doctrine encouragent lautosuffisance
comme clef du salut, mais ils ne tiennent pas compte de la réalité
de la nature humaine pécheresse. Les humains doivent vivre
avec des tendances au péché dont ils ont hérité,
et ils sont constamment bombardés par la tentation. Le
découragement qui peut survenir chez ceux qui regardent
constamment à eux-mêmes et à leurs performances
comme baromètre de leur salut est encore plus inquiétant.
Comparés à la sainteté de Dieu et de sa loi,
qui parmi nous peut rivaliser? Comment, alors, devons-nous prendre
garde, dans nos efforts pour mener une vie pieuse et loyale, à
ne pas tomber dans une théologie qui place lespérance
du salut en autre chose que la justice du Christ qui nous couvre?
Quel est lobjectif de la loi ?